¶7 Что всего страннее, так это то, что движение и изменение подлинно ищутся ради них самих, а не ради какой-либо цели, к которой они могли бы вести; и этот факт проистекает непосредственно из поглощения всех человеческих способностей внешним действием, чей преходящий характер мы только что отметили.1 Это снова дисперсия, рассматриваемая под другим аспектом и на более акцентированной стадии: это, можно сказать, своего рода тенденция к мгновенности, имеющая своим пределом состояние чистого неравновесия, которое, если бы оно могло быть достигнуто, совпало бы с окончательным растворением этого мира; и это снова один из самых явных знаков последнего периода Кали Юги.2
Резюме
Генон находит странным, что движение и изменение теперь ищутся ради них самих, а не ради какой-либо цели, что напрямую проистекает из поглощения всех человеческих способностей внешним действием. Он описывает это как форму дисперсии, тяготеющую к мгновенности, пределом которой было бы состояние чистого неравновесия, совпадающее при достижении с окончательным растворением этого мира. Генон добавляет, что это один из самых явных знаков последнего периода Кали-Юги.
Общие замечания
- recherchés pour eux-mêmes — В передаче: ‘ищутся ради них самих’. Генон клеймит здесь современную инверсию финальности. В норме движение и действие упорядочены относительно цели (telos), которая их трансцендирует. В современности агитация становится аутотелической: движутся ради удовольствия двигаться, изменяют ради самого изменения. Это прямая противоположность античной атараксии (свободы от беспокойства) и ведической śānti (внутреннего покоя). Эта жажда агитации ради агитации есть симптом того, что Генон называет в других местах «подстановкой средств вместо целей». ↩︎
- instantanéité / Kali Yuga — В передаче: ‘мгновенность / Кали Юга’. Мгновенность есть крайняя форма дисперсии: не только быстро переходят от одного объекта к другому, но не останавливаются ни на одном, каждое «теперь» отменяет себя в следующем. Пределом этой тенденции было бы состояние, где ничто более не длится, где само сознание фрагментируется на импульсы без памяти и проекта — психическое растворение, соответствующее космическому растворению. Кали Юга (санскрит: «век раздора») есть последний из четырёх циклических веков (yuga) в индуистской космологии, характеризуемый духовной декадансом, утратой дхармы и господством материи. Генон отождествляет современную эпоху с терминальной Кали Югой, где видны все знаки растворения. Жажда мгновенности есть один из «самых явных» знаков этого. ↩︎