¶16 Пойдёт ли современный мир до самого дна этого рокового склона, или же, как это случилось при декадансе греко-латинского мира, произойдёт новое исправление, на этот раз ещё прежде, чем он достигнет дна бездны, в которую он ввергнут? Представляется, что остановка на полпути уже едва ли возможна, и что, согласно всем указаниям, предоставляемым традиционными доктринами, мы действительно вошли в завершающую фазу Кали-Юги, в самый тёмный период этого «тёмного века», в то состояние растворения, из которого уже невозможно выйти иначе, как через катаклизм, ибо тогда необходимо уже не простое исправление, но полное обновление.¹ Беспорядок и смута царят во всех областях; они достигли точки, далеко превосходящей всё, что наблюдалось ранее, и, начавшись с Запада, они угрожают теперь захлестнуть весь мир; мы хорошо знаем, что их торжество никогда не может быть иным, как кажущимся и преходящим, но в такой степени оно представляется знаком самого серьёзного из всех кризисов, которые человечество пережило в течение своего нынешнего цикла.² Не достигли ли мы той грозной эпохи, возвещённой Священными Книгами Индии, «где касты смешаются, где даже семьи больше не будет»?³ Достаточно посмотреть вокруг себя, чтобы убедиться, что это состояние действительно является состоянием современного мира, и чтобы констатировать повсюду ту глубокую деградацию, которую Евангелие называет «мерзостью запустения».⁴ Не следует скрывать от себя серьёзности положения; следует рассматривать его таким, какое оно есть, без всякого «оптимизма», но также и без всякого «пессимизма», ибо, как мы говорили ранее, конец старого мира будет также и началом нового мира.⁵