¶1 Индуистская доктрина учит, что продолжительность человеческого цикла, которому она даёт имя Манвантара, делится на четыре века, отмечающих последовательные фазы постепенного затмения изначальной духовности; это те же самые периоды, которые традиции западной античности, со своей стороны, обозначали как золотой, серебряный, медный и железный века.1 Мы находимся ныне в четвёртом веке, Кали-Юге или «тёмном веке», и мы находимся в нём, как говорят, уже более шести тысяч лет, то есть с эпохи, задолго предшествующей всем тем, которые известны «классической» истории.2 С тех пор истины, которые раньше были доступны всем людям, стали всё более и более скрытыми и труднодостижимыми; тех, кто ими обладает, становится всё меньше и меньше, и, если сокровище «нечеловеческой» мудрости, предшествующей всем векам, никогда не может быть утрачено, оно окутывается всё более непроницаемыми покровами, которые скрывают его от взоров и под которыми его крайне трудно обнаружить.3 Вот почему повсюду, под разными символами, говорится о чём-то, что было утрачено, по крайней мере внешне и по отношению к внешнему миру, и что должны найти те, кто стремится к истинному знанию; но также сказано, что то, что так скрыто, станет снова видимым в конце этого цикла, который будет одновременно, в силу непрерывности, связывающей все вещи между собой, началом нового цикла.4
⤒
→
манвантаракали-юга

Резюме

Генон объясняет, что индуистская доктрина делит человеческий цикл Манвантара на четыре века, соответствующие золотому, серебряному, медному и железному векам западной античности. Мы находимся в четвёртом веке, Кали-Юге или «тёмном веке», который длится уже более шести тысяч лет, задолго до классической истории. С тех пор истины, некогда доступные всем, стали скрытыми и труднодостижимыми. Те, кто ими обладает, становятся всё малочисленнее, и сокровище нечеловеческой мудрости, хотя и не может быть утрачено, окутывается всё более непроницаемыми покровами. Вот почему под разными символами говорят о чём-то, внешне утраченном, что должны найти ищущие истинного знания. Генон добавляет, что скрытое станет снова видимым в конце этого цикла, который также будет началом нового цикла.

Общие замечания

  1. Manvantara — Санскритский термин, обозначающий период правления Ману (прародителя человечества в индуистской космологии). Манвантара длится около 308 миллионов лет и делится на четыре юги (века). Генон использует индуистскую доктрину как парадигматическую ссылку, но постоянно настаивает на её универсальности: те же циклические законы встречаются во всех традициях под разными именами. Золотой, серебряный, медный и железный века греко-римской традиции (Гесиод, Овидий и др.) строго гомологичны Сатья-Юге, Трета-Юге, Двапара-Юге и Кали-Юге. Золотой век (Сатья-Юга) — это время полного и непосредственного духовного знания; железный век (Кали-Юга) — время максимального затмения, когда духовность доступна только элите. ↩︎
  2. Kali-Yuga — Генон ссылается на традиционную индуистскую хронологию, согласно которой Кали-Юга началась в 3102 году до нашей эры (часто связывается со смертью Кришны и началом Махабхараты). Во время его написания (первая половина XX века) это составляло около пяти тысяч лет. Важно подчеркнуть, что современность является лишь последним сегментом этого тёмного века, а нынешняя западная цивилизация — лишь поздний эпизод длительного периода. «Классическая» история (Греция, Рим) охватывает лишь небольшой фрагмент Кали-Юги. ↩︎
  3. sagesse « non humaine », antérieure à tous les âges — Передано как «нечеловеческая мудрость, предшествующая всем векам». Генон различает здесь человеческую мудрость (относительную, контингентную, историческую) и изначальную мудрость («нечеловеческую», т.е. трансцендентного происхождения, предшествующую любому циклическому проявлению). Эта мудрость часто отождествляется с Sophia perennis, изначальной традицией, которая была не «изобретена» людьми, а «открыта» в начале цикла. Она не может быть утрачена, ибо её происхождение божественно, но она может быть скрыта, завуалирована, стать недоступной для профанных взглядов. Таков смысл символа «скрытого сокровища» во многих традициях. ↩︎
  4. cachement et réapparition à la fin du cycle — Передано как «сокрытие и новое появление в конце цикла». Генон здесь излагает универсальную циклическую схему: в начале цикла (золотой век) истина полностью проявлена; она постепенно завуалируется, пока не станет почти недоступной (тёмный век); в конце цикла, для тех, кто к этому способен, она снова раскрывается, прежде чем начнётся новый цикл. Эта схема встречается в индуистской доктрине аватаров (божественные воплощения в конце каждой юги), в христианстве (Второе пришествие Христа), в исламе (возвращение Махди), в герметизме (циклическое откровение Асклепия) и т.д. Речь идёт не о возвращении назад (восстановлении прошлого состояния), а о реадаптации к условиям нового цикла. ↩︎