¶9 Nous devons maintenant faire entendre aussi un avertissement à ceux qui, par leur aptitude à une compréhension supérieure, sinon par le degré de connaissance qu’ils ont effectivement atteint, semblent destinés à devenir des éléments de l’élite possible1. Il n’est pas douteux que l’esprit moderne, qui est véritablement « diabolique » dans tous les sens de ce mot, s’efforce par tous les moyens d’empêcher que ces éléments, aujourd’hui isolés et dispersés, parviennent à acquérir la cohésion nécessaire pour exercer une action réelle sur la mentalité générale2 ; c’est donc à ceux qui ont déjà, plus ou moins complètement, pris conscience du but vers lequel doivent tendre leurs efforts, de ne pas s’en laisser détourner par les difficultés, quelles qu’elles soient, qui se dresseront devant eux3. Pour ceux qui n’en sont pas encore arrivés au point à partir duquel une direction infaillible ne permet plus de s’écarter de la vraie voie, les déviations les plus graves sont toujours à redouter ; la plus grande prudence est donc nécessaire, et nous dirions même volontiers qu’elle doit être poussée jusqu’à la méfiance, car l’« adversaire », qui jusqu’à ce point n’est pas définitivement vaincu, sait prendre les formes les plus diverses et parfois les plus inattendues4. Il arrive que ceux qui croient avoir échappé au « matérialisme » moderne sont repris par des choses qui, tout en paraissant s’y opposer, sont en réalité du même ordre5 ; et, étant donné la tournure d’esprit des Occidentaux, il convient, à cet égard, de les mettre plus particulièrement en garde contre l’attrait que peuvent exercer sur eux les « phénomènes » plus ou moins extraordinaires ; c’est de là que proviennent en grande partie toutes les erreurs « néo-spiritualistes », et il est à prévoir que ce danger s’aggravera encore, car les forces obscures qui entretiennent le désordre actuel trouvent là un de leurs plus puissants moyens d’action6. Il est même probable que nous ne sommes plus très loin de l’époque à laquelle se rapporte cette prédiction évangélique que nous avons déjà rappelée ailleurs : « Il s’élèvera de faux Christs et de faux prophètes, qui feront de grands prodiges et des choses étonnantes, jusqu’à séduire, s’il était possible, les élus eux-mêmes »7. Les « élus », ce sont, comme le mot l’indique, ceux qui font partie de l’« élite » entendue dans la plénitude de son véritable sens, et d’ailleurs, disons-le à cette occasion c’est pourquoi nous tenons à ce terme d’« élite » en dépit de l’abus qui en est fait dans le monde « profane »8 ; ceux-là, par la vertu de la « réalisation » intérieure à laquelle ils sont parvenus, ne peuvent plus être séduits, mais il n’en est pas de même de ceux qui, n’ayant encore en eux que des possibilités de connaissance, ne sont proprement que des « appelés » ; et c’est pourquoi l’Évangile dit qu’il y a « beaucoup d’appelés, mais peu d’élus »9. Nous entrons dans un temps où il deviendra particulièrement difficile de « distinguer l’ivraie du bon grain », d’effectuer réellement ce que les théologiens nomment le « discernement des esprits », en raison des manifestations désordonnées qui ne feront que s’intensifier et se multiplier, et aussi en raison du défaut de véritable connaissance chez ceux dont la fonction normale devrait être de guider les autres, et qui aujourd’hui ne sont trop souvent que des « guides aveugles »10. On verra alors si, dans de pareilles circonstances, les subtilités dialectiques sont de quelque utilité, et si c’est une « philosophie », fût-elle la meilleure possible, qui suffira à arrêter le déchaînement des « puissances infernales »11 ; c’est là encore une illusion contre laquelle certains ont à se défendre, car il est trop de gens qui, ignorant ce qu’est l’intellectualité pure, s’imaginent qu’une connaissance simplement philosophique, qui, même dans le cas le plus favorable, est à peine une ombre de la vraie connaissance, est capable de remédier à tout et d’opérer le redressement de la mentalité contemporaine, comme il en est aussi qui croient trouver dans la science moderne elle-même un moyen de s’élever à des vérités supérieures, alors que cette science n’est fondée précisément que sur la négation de ces vérités12. Toutes ces illusions sont autant de causes d’égarement ; bien des efforts sont par là dépensés en pure perte, et c’est ainsi que beaucoup de ceux qui voudraient sincèrement réagir contre l’esprit moderne sont réduits à l’impuissance, parce que, n’ayant pas su trouver les principes essentiels sans lesquels toute action est absolument vaine, ils se sont laissé entraîner dans des impasses dont il ne leur est plus possible de sortir13.

Nous devons maintenant faire entendre aussi un avertissement à ceux qui, par leur aptitude à une compréhension supérieure, sinon par le degré de connaissance qu’ils ont effectivement atteint, semblent destinés à devenir des éléments de l’élite possible.

  • Nous /nu/ = « We »
  • devons /də.vɔ̃/ = « must »
  • maintenant /mɛ̃.tə.nɑ̃/ = « now »
  • faire /fɛʁ/ = « make »
  • entendre /ɑ̃.tɑ̃dʁ/ = « heard » (faire entendre = « to make heard »)
  • aussi /o.si/ = « also »
  • un (m.) /œ̃/ = « a »
  • avertissement (m.) /a.vɛʁ.tis.mɑ̃/ = « warning »
  • à /a/ = « to »
  • ceux /sø/ = « those »
  • qui /ki/ = « who »
  • par /paʁ/ = « by »
  • leur /lœʁ/ = « their »
  • aptitude (f.) /ap.ti.tyd/ = « aptitude »
  • à /a/ = « to »
  • une (f.) /yn/ = « a »
  • compréhension (f.) /kɔ̃.pʁe.ɑ̃.sjɔ̃/ = « comprehension »
  • supérieure /sy.pe.ʁjœʁ/ = « superior »
  • sinon /si.nɔ̃/ = « if not »
  • par /paʁ/ = « by »
  • le (m.) /lə/ = « the »
  • degré (m.) /də.ɡʁe/ = « degree »
  • de /də/ = « of »
  • connaissance (f.) /kɔ.nɛ.sɑ̃s/ = « knowledge »
  • qu’ /k/ = « which »
  • ils /il/ = « they »
  • ont /ɔ̃/ = « have »
  • effectivement /e.fɛk.tiv.mɑ̃/ = « effectively »
  • atteint /a.tɛ̃/ = « attained »
  • semblent /sɑ̃bl/ = « seem »
  • destinés /dɛs.ti.ne/ = « destined »
  • à /a/ = « to »
  • devenir /də.və.niʁ/ = « become »
  • des (m. pl.) /de/ = « some »
  • éléments (m. pl.) /e.le.mɑ̃/ = « elements »
  • de /də/ = « of »
  • l’ (f.) /l/ = « the »
  • élite (f.) /e.lit/ = « elite »
  • possible /pɔ.sibl/ = « possible »

Grammaire :

Nous devons maintenant faire entendre aussi un avertissement à ceux qui = « we must now also make heard a warning to those who ». Faire entendre = « to make heard / to give ».
Par leur aptitude à une compréhension supérieure = « by their aptitude for superior comprehension ».
Sinon par le degré de connaissance qu’ils ont effectivement atteint = « if not by the degree of knowledge that they have effectively attained ». Sinon = « if not ».
Semblent destinés à devenir des éléments de l’élite possible = « seem destined to become elements of the possible elite ». Destinés à = « destined to ».

Sens général :

Nous devons maintenant faire entendre aussi un avertissement à ceux qui, par leur aptitude à une compréhension supérieure, sinon par le degré de connaissance qu’ils ont effectivement atteint, semblent destinés à devenir des éléments de l’élite possible.


Il n’est pas douteux que l’esprit moderne, qui est véritablement « diabolique » dans tous les sens de ce mot, s’efforce par tous les moyens d’empêcher que ces éléments, aujourd’hui isolés et dispersés, parviennent à acquérir la cohésion nécessaire pour exercer une action réelle sur la mentalité générale ; c’est donc à ceux qui ont déjà, plus ou moins complètement, pris conscience du but vers lequel doivent tendre leurs efforts, de ne pas s’en laisser détourner par les difficultés, quelles qu’elles soient, qui se dresseront devant eux.

  • Il /il/ = « It »
  • n’ /n/ = « not »
  • est /ɛ/ = « is »
  • pas /pa/ = « not »
  • douteux /du.tø/ = « doubtful »
  • que /kə/ = « that »
  • l’ (m.) /l/ = « the »
  • esprit (m.) /ɛs.pʁi/ = « spirit »
  • moderne /mɔ.dɛʁn/ = « modern »
  • qui /ki/ = « which »
  • est /ɛ/ = « is »
  • véritablement /ve.ʁi.ta.blə.mɑ̃/ = « truly »
  • « diabolique » /dja.bɔ.lik/ = « diabolical »
  • dans /dɑ̃/ = « in »
  • tous /tu/ = « all »
  • les (m. pl.) /le/ = « the »
  • sens (m. pl.) /sɑ̃s/ = « senses »
  • de /də/ = « of »
  • ce /sə/ = « this »
  • mot (m.) /mo/ = « word »
  • s’ /s/ = « itself »
  • efforce /e.fɔʁs/ = « strives »
  • par /paʁ/ = « by »
  • tous /tu/ = « all »
  • les (m. pl.) /le/ = « the »
  • moyens (m. pl.) /mwa.jɛ̃/ = « means »
  • d’ /d/ = « to »
  • empêcher /ɑ̃.pɛ.ʃe/ = « prevent »
  • que /kə/ = « that »
  • ces (m. pl.) /se/ = « these »
  • éléments (m. pl.) /e.le.mɑ̃/ = « elements »
  • aujourd’hui /o.ʒuʁ.dɥi/ = « today »
  • isolés /i.zɔ.le/ = « isolated »
  • et /e/ = « and »
  • dispersés /dis.pɛʁ.se/ = « dispersed »
  • parviennent /paʁ.vjɛn/ = « succeed » (subjunctive)
  • à /a/ = « in »
  • acquérir /a.ke.ʁiʁ/ = « acquire »
  • la (f.) /la/ = « the »
  • cohésion (f.) /kɔ.e.zjɔ̃/ = « cohesion »
  • nécessaire /ne.se.sɛʁ/ = « necessary »
  • pour /puʁ/ = « to »
  • exercer /ɛɡ.zɛʁ.se/ = « exercise »
  • une (f.) /yn/ = « an »
  • action (f.) /ak.sjɔ̃/ = « action »
  • réelle /ʁe.ɛl/ = « real »
  • sur /syʁ/ = « on »
  • la (f.) /la/ = « the »
  • mentalité (f.) /mɑ̃.ta.li.te/ = « mentality »
  • générale /ʒe.ne.ʁal/ = « general »
  • c’est /sɛ/ = « it is »
  • donc /dɔ̃k/ = « therefore »
  • à /a/ = « to »
  • ceux /sø/ = « those »
  • qui /ki/ = « who »
  • ont /ɔ̃/ = « have »
  • déjà /de.ʒa/ = « already »
  • plus /ply/ = « more »
  • ou /u/ = « or »
  • moins /mwɛ̃/ = « less »
  • complètement /kɔ̃.plɛt.mɑ̃/ = « completely »
  • pris /pʁi/ = « taken »
  • conscience (f.) /kɔ̃.sjɑ̃s/ = « awareness » (prendre conscience de = « to become aware of »)
  • du /dy/ = « of the »
  • but (m.) /by/ = « goal »
  • vers /vɛʁ/ = « towards »
  • lequel /lə.kɛl/ = « which »
  • doivent /dwav/ = « must »
  • tendre /tɑ̃dʁ/ = « tend »
  • leurs /lœʁ/ = « their »
  • efforts (m. pl.) /e.fɔʁ/ = « efforts »
  • de /də/ = « to »
  • ne /nə/ = « not »
  • pas /pa/ = « not »
  • s’ /s/ = « themselves »
  • en /ɑ̃/ = « from it »
  • laisser /le.se/ = « let »
  • détourner /de.tuʁ.ne/ = « be diverted »
  • par /paʁ/ = « by »
  • les (f. pl.) /le/ = « the »
  • difficultés (f. pl.) /di.fi.kyl.te/ = « difficulties »
  • quelles /kɛl/ = « whatever »
  • qu’ /k/ = « that »
  • elles /ɛl/ = « they »
  • soient /swa/ = « are » (subjunctive)
  • qui /ki/ = « which »
  • se /sə/ = « themselves »
  • dresseront /dʁɛ.sə.ʁɔ̃/ = « will rise »
  • devant /də.vɑ̃/ = « before »
  • eux /ø/ = « them »

Grammaire :

Il n’est pas douteux que l’esprit moderne… s’efforce par tous les moyens d’empêcher que ces éléments… parviennent à acquérir la cohésion nécessaire = « it is not doubtful that the modern spirit… strives by all means to prevent these elements… from succeeding in acquiring the necessary cohesion ». Il n’est pas douteux que + indicative (s’efforce). Empêcher que + subjunctive (parviennent).
Qui est véritablement « diabolique » dans tous les sens de ce mot = « which is truly ‘diabolical’ in all the senses of this word ».
C’est donc à ceux qui ont déjà… pris conscience du but vers lequel doivent tendre leurs efforts, de ne pas s’en laisser détourner par les difficultés = « it is therefore for those who have already… become aware of the goal towards which their efforts must tend, not to let themselves be diverted from it by difficulties ». C’est à… de = « it is for… to ». S’en laisser détourner = « to let oneself be diverted from it ». En = « from it ».
Quelles qu’elles soient, qui se dresseront devant eux = « whatever they may be, which will rise before them ». Quelles qu’elles soient = subjunctive of concession. Se dresser = « to rise up ».

Sens général :

Il n’est pas douteux que l’esprit moderne, qui est véritablement « diabolique » dans tous les sens de ce mot, s’efforce par tous les moyens d’empêcher que ces éléments, aujourd’hui isolés et dispersés, parviennent à acquérir la cohésion nécessaire pour exercer une action réelle sur la mentalité générale. C’est donc à ceux qui ont déjà, plus ou moins complètement, pris conscience du but vers lequel doivent tendre leurs efforts, de ne pas s’en laisser détourner par les difficultés, quelles qu’elles soient, qui se dresseront devant eux.


Pour ceux qui n’en sont pas encore arrivés au point à partir duquel une direction infaillible ne permet plus de s’écarter de la vraie voie, les déviations les plus graves sont toujours à redouter ; la plus grande prudence est donc nécessaire, et nous dirions même volontiers qu’elle doit être poussée jusqu’à la méfiance, car l’« adversaire », qui jusqu’à ce point n’est pas définitivement vaincu, sait prendre les formes les plus diverses et parfois les plus inattendues.

  • Pour /puʁ/ = « For »
  • ceux /sø/ = « those »
  • qui /ki/ = « who »
  • n’ /n/ = « not »
  • en /ɑ̃/ = « to it » (en être arrivé à = « to have reached the point of »)
  • sont /sɔ̃/ = « are »
  • pas /pa/ = « not »
  • encore /ɑ̃.kɔʁ/ = « still »
  • arrivés /a.ʁi.ve/ = « arrived »
  • au /o/ = « at »
  • point (m.) /pwɛ̃/ = « point »
  • à /a/ = « from » (à partir duquel = « from which »)
  • partir /paʁ.tiʁ/ = « starting » (à partir de = « starting from »)
  • duquel /dy.kɛl/ = « which »
  • une (f.) /yn/ = « a »
  • direction (f.) /di.ʁɛk.sjɔ̃/ = « direction »
  • infaillible /ɛ̃.fa.jibl/ = « infallible »
  • ne /nə/ = « not »
  • permet /pɛʁ.mɛ/ = « allows »
  • plus /ply/ = « no longer »
  • de /də/ = « to »
  • s’ /s/ = « oneself »
  • écarter /e.kaʁ.te/ = « deviate »
  • de /də/ = « from »
  • la (f.) /la/ = « the »
  • vraie /vʁɛ/ = « true »
  • voie (f.) /vwa/ = « way »
  • les (f. pl.) /le/ = « the »
  • déviations (f. pl.) /de.vja.sjɔ̃/ = « deviations »
  • les /le/ = « the »
  • plus /ply/ = « most »
  • graves /ɡʁav/ = « serious »
  • sont /sɔ̃/ = « are »
  • toujours /tu.ʒuʁ/ = « always »
  • à /a/ = « to »
  • redouter /ʁə.du.te/ = « be feared »
  • la (f.) /la/ = « the »
  • plus /ply/ = « greatest »
  • grande /ɡʁɑ̃d/ = « greatest »
  • prudence (f.) /pʁy.dɑ̃s/ = « prudence »
  • est /ɛ/ = « is »
  • donc /dɔ̃k/ = « therefore »
  • nécessaire /ne.se.sɛʁ/ = « necessary »
  • et /e/ = « and »
  • nous /nu/ = « we »
  • dirions /di.ʁjɔ̃/ = « would say » (conditional)
  • même /mɛm/ = « even »
  • volontiers /vɔ.lɔ̃.tje/ = « willingly »
  • qu’ /k/ = « that »
  • elle /ɛl/ = « it »
  • doit /dwa/ = « must »
  • être /ɛtʁ/ = « be »
  • poussée /pu.se/ = « pushed »
  • jusqu’à /ʒys.k‿a/ = « as far as »
  • la (f.) /la/ = « the »
  • méfiance (f.) /me.fjɑ̃s/ = « mistrust »
  • car /kaʁ/ = « because »
  • l’ (m.) /l/ = « the »
  • « adversaire » /ad.vɛʁ.sɛʁ/ = « adversary »
  • qui /ki/ = « who »
  • jusqu’à /ʒys.k‿a/ = « up to »
  • ce /sə/ = « this »
  • point (m.) /pwɛ̃/ = « point »
  • n’ /n/ = « is »
  • est /ɛ/ = « is »
  • pas /pa/ = « not »
  • définitivement /de.fi.ni.tiv.mɑ̃/ = « definitively »
  • vaincu /vɛ̃.ky/ = « vanquished »
  • sait /sɛ/ = « knows »
  • prendre /pʁɑ̃dʁ/ = « take »
  • les (f. pl.) /le/ = « the »
  • formes (f. pl.) /fɔʁm/ = « forms »
  • les /le/ = « the »
  • plus /ply/ = « most »
  • diverses /di.vɛʁs/ = « diverse »
  • et /e/ = « and »
  • parfois /paʁ.fwa/ = « sometimes »
  • les /le/ = « the »
  • plus /ply/ = « most »
  • inattendues /i.na.tɑ̃.dy/ = « unexpected »

Grammaire :

Pour ceux qui n’en sont pas encore arrivés au point à partir duquel une direction infaillible ne permet plus de s’écarter de la vraie voie = « for those who have not yet reached the point from which an infallible direction no longer allows deviating from the true way ». En être arrivé à = « to have reached the point of ». À partir duquel = « starting from which ». Ne… plus = « no longer ». S’écarter de = « to deviate from ».
Les déviations les plus graves sont toujours à redouter = « the most serious deviations are always to be feared ». À redouter = infinitive with passive meaning « to be feared ».
La plus grande prudence est donc nécessaire = « the greatest prudence is therefore necessary ».
Et nous dirions même volontiers qu’elle doit être poussée jusqu’à la méfiance = « and we would even willingly say that it must be pushed as far as mistrust ». Dirions = conditional of dire. Volontiers = « willingly ». Jusqu’à = « as far as ».
Car l’« adversaire », qui jusqu’à ce point n’est pas définitivement vaincu, sait prendre les formes les plus diverses et parfois les plus inattendues = « because the ‘adversary’, who up to this point is not definitively vanquished, knows how to take the most diverse and sometimes the most unexpected forms ». Jusqu’à ce point = « up to this point ». Sait prendre = « knows how to take ».

Sens général :

Pour ceux qui n’en sont pas encore arrivés au point à partir duquel une direction infaillible ne permet plus de s’écarter de la vraie voie, les déviations les plus graves sont toujours à redouter. La plus grande prudence est donc nécessaire, et nous dirions même volontiers qu’elle doit être poussée jusqu’à la méfiance, car l’« adversaire », qui jusqu’à ce point n’est pas définitivement vaincu, sait prendre les formes les plus diverses et parfois les plus inattendues.


Il arrive que ceux qui croient avoir échappé au « matérialisme » moderne sont repris par des choses qui, tout en paraissant s’y opposer, sont en réalité du même ordre ; et, étant donné la tournure d’esprit des Occidentaux, il convient, à cet égard, de les mettre plus particulièrement en garde contre l’attrait que peuvent exercer sur eux les « phénomènes » plus ou moins extraordinaires ; c’est de là que proviennent en grande partie toutes les erreurs « néo-spiritualistes », et il est à prévoir que ce danger s’aggravera encore, car les forces obscures qui entretiennent le désordre actuel trouvent là un de leurs plus puissants moyens d’action.

  • Il /il/ = « It »
  • arrive /a.ʁiv/ = « happens »
  • que /kə/ = « that »
  • ceux /sø/ = « those »
  • qui /ki/ = « who »
  • croient /kʁwa/ = « believe »
  • avoir /a.vwaʁ/ = « have »
  • échappé /e.ʃa.pe/ = « escaped »
  • au /o/ = « from »
  • « matérialisme » /ma.te.ʁja.lism/ = « materialism »
  • moderne /mɔ.dɛʁn/ = « modern »
  • sont /sɔ̃/ = « are »
  • repris /ʁə.pʁi/ = « caught again / overtaken »
  • par /paʁ/ = « by »
  • des (f. pl.) /de/ = « some »
  • choses (f. pl.) /ʃoz/ = « things »
  • qui /ki/ = « which »
  • tout /tu/ = « while » (tout en = « while »)
  • en /ɑ̃/ = « in » (tout en paraissant = « while appearing »)
  • paraissant /pa.ʁɛ.sɑ̃/ = « appearing » (present participle)
  • s’ /s/ = « themselves »
  • y /i/ = « to it »
  • opposer /ɔ.po.ze/ = « oppose »
  • sont /sɔ̃/ = « are »
  • en /ɑ̃/ = « in »
  • réalité (f.) /ʁe.a.li.te/ = « reality »
  • du /dy/ = « of the »
  • même /mɛm/ = « same »
  • ordre (m.) /ɔʁdʁ/ = « order »
  • et /e/ = « and »
  • étant /e.tɑ̃/ = « being » (étant donné = « given »)
  • donné /dɔ.ne/ = « given »
  • la (f.) /la/ = « the »
  • tournure (f.) /tuʁ.nyʁ/ = « turn / cast »
  • d’ /d/ = « of »
  • esprit (m.) /ɛs.pʁi/ = « mind »
  • des (m. pl.) /de/ = « of the »
  • Occidentaux (m. pl.) /ɔk.si.dɑ̃.to/ = « Westerners »
  • il /il/ = « it »
  • convient /kɔ̃.vjɛ̃/ = « is appropriate »
  • à /a/ = « in »
  • cet /sɛt/ = « this »
  • égard (m.) /e.ɡaʁ/ = « respect » (à cet égard = « in this respect »)
  • de /də/ = « to »
  • les /le/ = « them »
  • mettre /mɛtʁ/ = « put »
  • plus /ply/ = « more »
  • particulièrement /paʁ.ti.ky.ljɛʁ.mɑ̃/ = « particularly »
  • en /ɑ̃/ = « on »
  • garde (f.) /ɡaʁd/ = « guard » (mettre en garde contre = « to warn against »)
  • contre /kɔ̃tʁ/ = « against »
  • l’ (m.) /l/ = « the »
  • attrait (m.) /a.tʁɛ/ = « attraction »
  • que /kə/ = « which »
  • peuvent /pœv/ = « can »
  • exercer /ɛɡ.zɛʁ.se/ = « exercise »
  • sur /syʁ/ = « on »
  • eux /ø/ = « them »
  • les (m. pl.) /le/ = « the »
  • « phénomènes » /fe.nɔ.mɛn/ = « phenomena »
  • plus /ply/ = « more »
  • ou /u/ = « or »
  • moins /mwɛ̃/ = « less »
  • extraordinaires /ɛk.stʁa.ɔʁ.di.nɛʁ/ = « extraordinary »
  • c’est /sɛ/ = « it is »
  • de /də/ = « from »
  • /la/ = « there »
  • que /kə/ = « that »
  • proviennent /pʁɔ.vjɛn/ = « come / originate »
  • en /ɑ̃/ = « in »
  • grande /ɡʁɑ̃d/ = « large »
  • partie (f.) /paʁ.ti/ = « part »
  • toutes (f. pl.) /tut/ = « all »
  • les (f. pl.) /le/ = « the »
  • erreurs (f. pl.) /e.ʁœʁ/ = « errors »
  • « néo-spiritualistes » /ne.o.spi.ʁi.tɥa.list/ = « neo-spiritualist »
  • et /e/ = « and »
  • il /il/ = « it »
  • est /ɛ/ = « is »
  • à /a/ = « to »
  • prévoir /pʁe.vwaʁ/ = « foresee »
  • que /kə/ = « that »
  • ce /sə/ = « this »
  • danger (m.) /dɑ̃.ʒe/ = « danger »
  • s’ /s/ = « itself »
  • aggravera /a.ɡʁa.və.ʁa/ = « will worsen »
  • encore /ɑ̃.kɔʁ/ = « still »
  • car /kaʁ/ = « because »
  • les (f. pl.) /le/ = « the »
  • forces (f. pl.) /fɔʁs/ = « forces »
  • obscures /ɔp.skyʁ/ = « obscure »
  • qui /ki/ = « which »
  • entretiennent /ɑ̃.tʁə.tjɛn/ = « maintain »
  • le (m.) /lə/ = « the »
  • désordre (m.) /de.zɔʁdʁ/ = « disorder »
  • actuel /ak.tɥɛl/ = « current »
  • trouvent /tʁuv/ = « find »
  • /la/ = « there »
  • un (m.) /œ̃/ = « one »
  • de /də/ = « of »
  • leurs /lœʁ/ = « their »
  • plus /ply/ = « most »
  • puissants /pɥi.sɑ̃/ = « powerful »
  • moyens (m. pl.) /mwa.jɛ̃/ = « means »
  • d’ /d/ = « of »
  • action (f.) /ak.sjɔ̃/ = « action »

Grammaire :

Il arrive que ceux qui croient avoir échappé au « matérialisme » moderne sont repris par des choses qui… sont en réalité du même ordre = « it happens that those who believe they have escaped modern ‘materialism’ are overtaken by things which… are in reality of the same order ». Il arrive que + indicative (sont repris). Avoir échappé = past infinitive. Sont repris = passive.
Qui, tout en paraissant s’y opposer, sont en réalité du même ordre = « which, while appearing to oppose it, are in reality of the same order ». Tout en + present participle = « while ». S’y opposer = « to oppose it ». Y = « to it ».
Et, étant donné la tournure d’esprit des Occidentaux = « and, given the cast of mind of Westerners ». Étant donné = « given ».
Il convient, à cet égard, de les mettre plus particulièrement en garde contre l’attrait que peuvent exercer sur eux les « phénomènes » plus ou moins extraordinaires = « it is appropriate, in this respect, to put them more particularly on guard against the attraction that more or less extraordinary ‘phenomena’ can exercise on them ». Mettre en garde contre = « to warn against ». Que peuvent exercer = verb before subject les phénomènes.
C’est de là que proviennent en grande partie toutes les erreurs « néo-spiritualistes » = « it is from there that all the ‘neo-spiritualist’ errors originate in large part ». C’est de là que = « it is from there that ».
Et il est à prévoir que ce danger s’aggravera encore = « and it is to be foreseen that this danger will worsen still ». Il est à prévoir que = « it is to be foreseen that ».
Car les forces obscures qui entretiennent le désordre actuel trouvent là un de leurs plus puissants moyens d’action = « because the obscure forces that maintain the current disorder find there one of their most powerful means of action ». Trouvent là = « find there ».

Sens général :

Il arrive que ceux qui croient avoir échappé au « matérialisme » moderne sont repris par des choses qui, tout en paraissant s’y opposer, sont en réalité du même ordre. Et, étant donné la tournure d’esprit des Occidentaux, il convient, à cet égard, de les mettre plus particulièrement en garde contre l’attrait que peuvent exercer sur eux les « phénomènes » plus ou moins extraordinaires. C’est de là que proviennent en grande partie toutes les erreurs « néo-spiritualistes », et il est à prévoir que ce danger s’aggravera encore, car les forces obscures qui entretiennent le désordre actuel trouvent là un de leurs plus puissants moyens d’action.


Il est même probable que nous ne sommes plus très loin de l’époque à laquelle se rapporte cette prédiction évangélique que nous avons déjà rappelée ailleurs : « Il s’élèvera de faux Christs et de faux prophètes, qui feront de grands prodiges et des choses étonnantes, jusqu’à séduire, s’il était possible, les élus eux-mêmes. »

  • Il /il/ = « It »
  • est /ɛ/ = « is »
  • même /mɛm/ = « even »
  • probable /pʁɔ.babl/ = « probable »
  • que /kə/ = « that »
  • nous /nu/ = « we »
  • ne /nə/ = « not »
  • sommes /sɔm/ = « are »
  • plus /ply/ = « no longer »
  • très /tʁɛ/ = « very »
  • loin /lwɛ̃/ = « far »
  • de /də/ = « from »
  • l’ (f.) /l/ = « the »
  • époque (f.) /e.pɔk/ = « era »
  • à /a/ = « to »
  • laquelle /la.kɛl/ = « which »
  • se /sə/ = « itself »
  • rapporte /ʁa.pɔʁt/ = « relates » (se rapporter à = « to relate to »)
  • cette (f.) /sɛt/ = « this »
  • prédiction (f.) /pʁe.dik.sjɔ̃/ = « prediction »
  • évangélique /e.vɑ̃.ʒe.lik/ = « evangelical »
  • que /kə/ = « which »
  • nous /nu/ = « we »
  • avons /a.vɔ̃/ = « have »
  • déjà /de.ʒa/ = « already »
  • rappelée /ʁa.ple/ = « recalled »
  • ailleurs /a.jœʁ/ = « elsewhere »
  • Il /il/ = « It »
  • s’ /s/ = « itself »
  • élèvera /e.lɛ.və.ʁa/ = « will raise » (s’élever = « to arise »)
  • de /də/ = « some »
  • faux /fo/ = « false »
  • Christs (m. pl.) /kʁis/ = « Christs »
  • et /e/ = « and »
  • de /də/ = « some »
  • faux /fo/ = « false »
  • prophètes (m. pl.) /pʁɔ.fɛt/ = « prophets »
  • qui /ki/ = « who »
  • feront /fə.ʁɔ̃/ = « will make »
  • de /də/ = « some »
  • grands /ɡʁɑ̃/ = « great »
  • prodiges (m. pl.) /pʁɔ.diʒ/ = « prodigies »
  • et /e/ = « and »
  • des (f. pl.) /de/ = « some »
  • choses (f. pl.) /ʃoz/ = « things »
  • étonnantes /e.tɔ.nɑ̃t/ = « astonishing »
  • jusqu’à /ʒys.k‿a/ = « to the point of »
  • séduire /se.dɥiʁ/ = « seduce »
  • s’ /s/ = « if it »
  • il /il/ = « it »
  • était /e.tɛ/ = « were »
  • possible /pɔ.sibl/ = « possible »
  • les (m. pl.) /le/ = « the »
  • élus (m. pl.) /e.ly/ = « elect »
  • eux-mêmes /ø.mɛm/ = « themselves »

Grammaire :

Il est même probable que nous ne sommes plus très loin de l’époque à laquelle se rapporte cette prédiction évangélique = « it is even probable that we are no longer very far from the era to which this evangelical prediction relates ». Ne… plus = « no longer ». À laquelle = « to which ». Se rapporter à = « to relate to ».
Que nous avons déjà rappelée ailleurs = « which we have already recalled elsewhere ». Rappelée agrees with prédiction (feminine).
Il s’élèvera de faux Christs et de faux prophètes = « there will arise false Christs and false prophets ». S’élever = reflexive « to arise ».
Qui feront de grands prodiges et des choses étonnantes = « who will make great prodigies and astonishing things ».
Jusqu’à séduire, s’il était possible, les élus eux-mêmes = « to the point of seducing, if it were possible, the elect themselves ». Jusqu’à + infinitive = « to the point of ». S’il était possible = « if it were possible ».

Sens général :

Il est même probable que nous ne sommes plus très loin de l’époque à laquelle se rapporte cette prédiction évangélique que nous avons déjà rappelée ailleurs : « Il s’élèvera de faux Christs et de faux prophètes, qui feront de grands prodiges et des choses étonnantes, jusqu’à séduire, s’il était possible, les élus eux-mêmes. »


Les « élus », ce sont, comme le mot l’indique, ceux qui font partie de l’« élite » entendue dans la plénitude de son véritable sens, et d’ailleurs, disons-le à cette occasion c’est pourquoi nous tenons à ce terme d’« élite » en dépit de l’abus qui en est fait dans le monde « profane » ; ceux-là, par la vertu de la « réalisation » intérieure à laquelle ils sont parvenus, ne peuvent plus être séduits, mais il n’en est pas de même de ceux qui, n’ayant encore en eux que des possibilités de connaissance, ne sont proprement que des « appelés » ; et c’est pourquoi l’Évangile dit qu’il y a « beaucoup d’appelés, mais peu d’élus ».

  • Les (m. pl.) /le/ = « The »
  • « élus » /e.ly/ = « elect »
  • ce /sə/ = « these »
  • sont /sɔ̃/ = « are »
  • comme /kɔm/ = « as »
  • le /lə/ = « it »
  • mot (m.) /mo/ = « word »
  • l’ /l/ = « it »
  • indique /ɛ̃.dik/ = « indicates »
  • ceux /sø/ = « those »
  • qui /ki/ = « who »
  • font /fɔ̃/ = « are part of » (faire partie de = « to be part of »)
  • partie (f.) /paʁ.ti/ = « part »
  • de /də/ = « of »
  • l’ (f.) /l/ = « the »
  • « élite » /e.lit/ = « elite »
  • entendue /ɑ̃.tɑ̃.dy/ = « understood »
  • dans /dɑ̃/ = « in »
  • la (f.) /la/ = « the »
  • plénitude (f.) /ple.ni.tyd/ = « plenitude »
  • de /də/ = « of »
  • son /sɔ̃/ = « its »
  • véritable /ve.ʁi.tabl/ = « true »
  • sens (m.) /sɑ̃s/ = « sense »
  • et /e/ = « and »
  • d’ailleurs /da.jœʁ/ = « moreover »
  • disons-le /di.zɔ̃ lə/ = « let us say it »
  • à /a/ = « on »
  • cette (f.) /sɛt/ = « this »
  • occasion (f.) /ɔ.ka.zjɔ̃/ = « occasion »
  • c’est /sɛ/ = « it is »
  • pourquoi /puʁ.kwa/ = « why »
  • nous /nu/ = « we »
  • tenons /tə.nɔ̃/ = « hold / adhere to » (tenir à = « to be attached to / insist on »)
  • à /a/ = « to »
  • ce /sə/ = « this »
  • terme (m.) /tɛʁm/ = « term »
  • d’ /d/ = « of »
  • « élite » /e.lit/ = « elite »
  • en /ɑ̃/ = « in »
  • dépit (m.) /de.pi/ = « spite » (en dépit de = « in spite of »)
  • de /də/ = « of »
  • l’ (m.) /l/ = « the »
  • abus (m.) /a.by/ = « abuse »
  • qui /ki/ = « which »
  • en /ɑ̃/ = « of it »
  • est /ɛ/ = « is »
  • fait /fɛ/ = « made »
  • dans /dɑ̃/ = « in »
  • le (m.) /lə/ = « the »
  • monde (m.) /mɔ̃d/ = « world »
  • « profane » /pʁɔ.fan/ = « profane »
  • ceux-là /sø.la/ = « those »
  • par /paʁ/ = « by »
  • la (f.) /la/ = « the »
  • vertu (f.) /vɛʁ.ty/ = « virtue / power »
  • de /də/ = « of »
  • la (f.) /la/ = « the »
  • « réalisation » /ʁe.a.li.za.sjɔ̃/ = « realisation »
  • intérieure /ɛ̃.te.ʁjœʁ/ = « interior »
  • à /a/ = « to »
  • laquelle /la.kɛl/ = « which »
  • ils /il/ = « they »
  • sont /sɔ̃/ = « have »
  • parvenus /paʁ.və.ny/ = « attained »
  • ne /nə/ = « not »
  • peuvent /pœv/ = « can »
  • plus /ply/ = « no longer »
  • être /ɛtʁ/ = « be »
  • séduits /se.dɥi/ = « seduced »
  • mais /mɛ/ = « but »
  • il /il/ = « it »
  • n’ /n/ = « not »
  • en /ɑ̃/ = « of it »
  • est /ɛ/ = « is »
  • pas /pa/ = « not »
  • de /də/ = « of »
  • même /mɛm/ = « same » (il n’en est pas de même de = « it is not the same for »)
  • de /də/ = « of »
  • ceux /sø/ = « those »
  • qui /ki/ = « who »
  • n’ /n/ = « not »
  • ayant /ɛ.jɑ̃/ = « having » (present participle)
  • encore /ɑ̃.kɔʁ/ = « still »
  • en /ɑ̃/ = « in »
  • eux /ø/ = « them »
  • que /kə/ = « except » (ne…que = « only »)
  • des (f. pl.) /de/ = « some »
  • possibilités (f. pl.) /pɔ.si.bi.li.te/ = « possibilities »
  • de /də/ = « of »
  • connaissance (f.) /kɔ.nɛ.sɑ̃s/ = « knowledge »
  • ne /nə/ = « not »
  • sont /sɔ̃/ = « are »
  • proprement /pʁɔ.pʁə.mɑ̃/ = « properly »
  • que /kə/ = « except » (ne…que = « only »)
  • des (m. pl.) /de/ = « some »
  • « appelés » /a.ple/ = « called ones »
  • et /e/ = « and »
  • c’est /sɛ/ = « it is »
  • pourquoi /puʁ.kwa/ = « why »
  • l’ (m.) /l/ = « the »
  • Évangile (m.) /e.vɑ̃.ʒil/ = « Gospel »
  • dit /di/ = « says »
  • qu’ /k/ = « that »
  • il /il/ = « there »
  • y /i/ = « there »
  • a /a/ = « are »
  • « beaucoup d’appelés, mais peu d’élus » /bo.ku d‿a.ple mɛ pø d‿e.ly/ = « many are called, but few are chosen »

Grammaire :

Les « élus », ce sont, comme le mot l’indique, ceux qui font partie de l’« élite » entendue dans la plénitude de son véritable sens = « the ‘elect’, these are, as the word indicates, those who are part of the ‘elite’ understood in the plenitude of its true sense ». Ce sont = « these are ». Entendue = past participle « understood ».
Et d’ailleurs, disons-le à cette occasion c’est pourquoi nous tenons à ce terme d’« élite » en dépit de l’abus qui en est fait dans le monde « profane » = « and moreover, let us say it on this occasion, it is why we insist on this term ‘elite’ in spite of the abuse that is made of it in the ‘profane’ world ». Disons-le = imperative. Tenir à = « to insist on / be attached to ». En dépit de = « in spite of ». Qui en est fait = passive « which is made of it ».
Ceux-là, par la vertu de la « réalisation » intérieure à laquelle ils sont parvenus, ne peuvent plus être séduits = « those, by the virtue of the interior ‘realisation’ to which they have attained, can no longer be seduced ». Par la vertu de = « by the virtue of ». Sont parvenus = passé composé.
Mais il n’en est pas de même de ceux qui… ne sont proprement que des « appelés » = « but it is not the same for those who… are properly only ‘called ones' ». Il n’en est pas de même de = « it is not the same for ». Ne… que = « only ».
Et c’est pourquoi l’Évangile dit qu’il y a « beaucoup d’appelés, mais peu d’élus » = « and that is why the Gospel says that there are ‘many called, but few chosen' ». Beaucoup d’appelés, mais peu d’élus = quotation.

Sens général :

Les « élus », ce sont, comme le mot l’indique, ceux qui font partie de l’« élite » entendue dans la plénitude de son véritable sens, et d’ailleurs, disons-le à cette occasion c’est pourquoi nous tenons à ce terme d’« élite » en dépit de l’abus qui en est fait dans le monde « profane ». Ceux-là, par la vertu de la « réalisation » intérieure à laquelle ils sont parvenus, ne peuvent plus être séduits, mais il n’en est pas de même de ceux qui, n’ayant encore en eux que des possibilités de connaissance, ne sont proprement que des « appelés ». Et c’est pourquoi l’Évangile dit qu’il y a « beaucoup d’appelés, mais peu d’élus ».


Nous entrons dans un temps où il deviendra particulièrement difficile de « distinguer l’ivraie du bon grain », d’effectuer réellement ce que les théologiens nomment le « discernement des esprits », en raison des manifestations désordonnées qui ne feront que s’intensifier et se multiplier, et aussi en raison du défaut de véritable connaissance chez ceux dont la fonction normale devrait être de guider les autres, et qui aujourd’hui ne sont trop souvent que des « guides aveugles ».

  • Nous /nu/ = « We »
  • entrons /ɑ̃.tʁɔ̃/ = « enter »
  • dans /dɑ̃/ = « into »
  • un (m.) /œ̃/ = « a »
  • temps (m.) /tɑ̃/ = « time »
  • /u/ = « where »
  • il /il/ = « it »
  • deviendra /də.vjɛ̃.dʁa/ = « will become »
  • particulièrement /paʁ.ti.ky.ljɛʁ.mɑ̃/ = « particularly »
  • difficile /di.fi.sil/ = « difficult »
  • de /də/ = « to »
  • « distinguer l’ivraie du bon grain » /dis.tɛ̃.ɡe li.vʁɛ dy bɔ̃ ɡʁɛ̃/ = « distinguish the tares from the good grain »
  • d’ /d/ = « to »
  • effectuer /e.fɛk.tɥe/ = « carry out »
  • réellement /ʁe.ɛl.mɑ̃/ = « really »
  • ce /sə/ = « what »
  • que /kə/ = « that »
  • les (m. pl.) /le/ = « the »
  • théologiens (m. pl.) /te.ɔ.lɔ.ʒjɛ̃/ = « theologians »
  • nomment /nɔm/ = « call »
  • le (m.) /lə/ = « the »
  • « discernement des esprits » /di.sɛʁ.nə.mɑ̃ de z‿ɛs.pʁi/ = « discernment of spirits »
  • en /ɑ̃/ = « by »
  • raison (f.) /ʁɛ.zɔ̃/ = « reason » (en raison de = « because of »)
  • des (f. pl.) /de/ = « of the »
  • manifestations (f. pl.) /ma.ni.fɛs.ta.sjɔ̃/ = « manifestations »
  • désordonnées /de.zɔʁ.dɔ.ne/ = « disordered »
  • qui /ki/ = « which »
  • ne /nə/ = « not »
  • feront /fə.ʁɔ̃/ = « will do »
  • que /kə/ = « except » (ne…que = « only »)
  • s’ /s/ = « themselves »
  • intensifier /ɛ̃.tɑ̃.si.fje/ = « intensify »
  • et /e/ = « and »
  • se /sə/ = « themselves »
  • multiplier /myl.ti.pli.je/ = « multiply »
  • et /e/ = « and »
  • aussi /o.si/ = « also »
  • en /ɑ̃/ = « by »
  • raison (f.) /ʁɛ.zɔ̃/ = « reason »
  • du /dy/ = « of the »
  • défaut (m.) /de.fo/ = « lack »
  • de /də/ = « of »
  • véritable /ve.ʁi.tabl/ = « true »
  • connaissance (f.) /kɔ.nɛ.sɑ̃s/ = « knowledge »
  • chez /ʃe/ = « in »
  • ceux /sø/ = « those »
  • dont /dɔ̃/ = « of whom »
  • la (f.) /la/ = « the »
  • fonction (f.) /fɔ̃k.sjɔ̃/ = « function »
  • normale /nɔʁ.mal/ = « normal »
  • devrait /də.vʁɛ/ = « should » (conditional)
  • être /ɛtʁ/ = « be »
  • de /də/ = « to »
  • guider /ɡi.de/ = « guide »
  • les /le/ = « the »
  • autres /otʁ/ = « others »
  • et /e/ = « and »
  • qui /ki/ = « who »
  • aujourd’hui /o.ʒuʁ.dɥi/ = « today »
  • ne /nə/ = « not »
  • sont /sɔ̃/ = « are »
  • trop /tʁo/ = « too »
  • souvent /su.vɑ̃/ = « often »
  • que /kə/ = « except » (ne…que = « only »)
  • des (m. pl.) /de/ = « some »
  • « guides aveugles » /ɡid a.vœɡl/ = « blind guides »

Grammaire :

Nous entrons dans un temps où il deviendra particulièrement difficile de « distinguer l’ivraie du bon grain » = « we are entering a time where it will become particularly difficult to ‘distinguish the tares from the good grain' ». Distinguer… de = « to distinguish… from ». L’ivraie = « tares » (weeds).
D’effectuer réellement ce que les théologiens nomment le « discernement des esprits » = « to really carry out what theologians call the ‘discernment of spirits' ».
En raison des manifestations désordonnées qui ne feront que s’intensifier et se multiplier = « because of the disordered manifestations that will only intensify and multiply ». Ne faire que + infinitive = « to only do (something) ». S’intensifier and se multiplier = reflexive verbs.
Et aussi en raison du défaut de véritable connaissance chez ceux dont la fonction normale devrait être de guider les autres = « and also because of the lack of true knowledge in those whose normal function should be to guide others ». Dont = « of whom ».
Et qui aujourd’hui ne sont trop souvent que des « guides aveugles » = « and who today are too often only ‘blind guides' ». Ne… que = « only ».

Sens général :

Nous entrons dans un temps où il deviendra particulièrement difficile de « distinguer l’ivraie du bon grain », d’effectuer réellement ce que les théologiens nomment le « discernement des esprits », en raison des manifestations désordonnées qui ne feront que s’intensifier et se multiplier, et aussi en raison du défaut de véritable connaissance chez ceux dont la fonction normale devrait être de guider les autres, et qui aujourd’hui ne sont trop souvent que des « guides aveugles ».


On verra alors si, dans de pareilles circonstances, les subtilités dialectiques sont de quelque utilité, et si c’est une « philosophie », fût-elle la meilleure possible, qui suffira à arrêter le déchaînement des « puissances infernales » ; c’est là encore une illusion contre laquelle certains ont à se défendre, car il est trop de gens qui, ignorant ce qu’est l’intellectualité pure, s’imaginent qu’une connaissance simplement philosophique, qui, même dans le cas le plus favorable, est à peine une ombre de la vraie connaissance, est capable de remédier à tout et d’opérer le redressement de la mentalité contemporaine, comme il en est aussi qui croient trouver dans la science moderne elle-même un moyen de s’élever à des vérités supérieures, alors que cette science n’est fondée précisément que sur la négation de ces vérités.

  • On /ɔ̃/ = « One »
  • verra /vɛ.ʁa/ = « will see »
  • alors /a.lɔʁ/ = « then »
  • si /si/ = « whether »
  • dans /dɑ̃/ = « in »
  • de /də/ = « such »
  • pareilles /pa.ʁɛj/ = « such »
  • circonstances (f. pl.) /siʁ.kɔ̃s.tɑ̃s/ = « circumstances »
  • les (f. pl.) /le/ = « the »
  • subtilités (f. pl.) /syb.ti.li.te/ = « subtleties »
  • dialectiques /dja.lɛk.tik/ = « dialectical »
  • sont /sɔ̃/ = « are »
  • de /də/ = « of »
  • quelque /kɛl.kə/ = « some »
  • utilité (f.) /y.ti.li.te/ = « utility »
  • et /e/ = « and »
  • si /si/ = « whether »
  • c’est /sɛ/ = « it is »
  • une (f.) /yn/ = « a »
  • « philosophie » /fi.lɔ.zɔ.fi/ = « philosophy »
  • fût-elle /fy tɛl/ = « even if it were » (subjunctive of être with inversion)
  • la /la/ = « the »
  • meilleure /mɛ.jœʁ/ = « best »
  • possible /pɔ.sibl/ = « possible »
  • qui /ki/ = « which »
  • suffira /sy.fi.ʁa/ = « will suffice »
  • à /a/ = « to »
  • arrêter /a.ʁɛ.te/ = « stop »
  • le (m.) /lə/ = « the »
  • déchaînement (m.) /de.ʃɛn.mɑ̃/ = « unleashing »
  • des (f. pl.) /de/ = « of the »
  • « puissances infernales » /pɥi.sɑ̃s ɛ̃.fɛʁ.nal/ = « infernal powers »
  • c’est /sɛ/ = « it is »
  • /la/ = « there »
  • encore /ɑ̃.kɔʁ/ = « again »
  • une (f.) /yn/ = « an »
  • illusion (f.) /i.ly.zjɔ̃/ = « illusion »
  • contre /kɔ̃tʁ/ = « against »
  • laquelle /la.kɛl/ = « which »
  • certains /sɛʁ.tɛ̃/ = « certain people »
  • ont /ɔ̃/ = « have »
  • à /a/ = « to »
  • se /sə/ = « themselves »
  • défendre /de.fɑ̃dʁ/ = « defend »
  • car /kaʁ/ = « because »
  • il /il/ = « there »
  • est /ɛ/ = « are »
  • trop /tʁo/ = « too many » (il est trop de gens = « there are too many people »)
  • de /də/ = « of »
  • gens (m. pl.) /ʒɑ̃/ = « people »
  • qui /ki/ = « who »
  • ignorant /i.ɲɔ.ʁɑ̃/ = « ignoring » (present participle)
  • ce /sə/ = « what »
  • qu’ /k/ = « that »
  • est /ɛ/ = « is »
  • l’ (f.) /l/ = « the »
  • intellectualité (f.) /ɛ̃.tɛ.lɛk.tɥa.li.te/ = « intellectuality »
  • pure /pyʁ/ = « pure »
  • s’ /s/ = « themselves »
  • imaginent /i.ma.ʒin/ = « imagine »
  • qu’ /k/ = « that »
  • une (f.) /yn/ = « a »
  • connaissance (f.) /kɔ.nɛ.sɑ̃s/ = « knowledge »
  • simplement /sɛ̃.plə.mɑ̃/ = « simply »
  • philosophique /fi.lɔ.zɔ.fik/ = « philosophical »
  • qui /ki/ = « which »
  • même /mɛm/ = « even »
  • dans /dɑ̃/ = « in »
  • le (m.) /lə/ = « the »
  • cas (m.) /ka/ = « case »
  • le /lə/ = « the »
  • plus /ply/ = « most »
  • favorable /fa.vɔ.ʁabl/ = « favourable »
  • est /ɛ/ = « is »
  • à /a/ = « hardly » (à peine = « hardly »)
  • peine /pɛn/ = « barely »
  • une (f.) /yn/ = « a »
  • ombre (f.) /ɔ̃bʁ/ = « shadow »
  • de /də/ = « of »
  • la (f.) /la/ = « the »
  • vraie /vʁɛ/ = « true »
  • connaissance (f.) /kɔ.nɛ.sɑ̃s/ = « knowledge »
  • est /ɛ/ = « is »
  • capable /ka.pabl/ = « capable »
  • de /də/ = « to »
  • remédier /ʁə.me.dje/ = « remedy »
  • à /a/ = « to »
  • tout /tu/ = « everything »
  • et /e/ = « and »
  • d’ /d/ = « to »
  • opérer /ɔ.pe.ʁe/ = « operate »
  • le (m.) /lə/ = « the »
  • redressement (m.) /ʁə.dʁɛs.mɑ̃/ = « rectification »
  • de /də/ = « of »
  • la (f.) /la/ = « the »
  • mentalité (f.) /mɑ̃.ta.li.te/ = « mentality »
  • contemporaine /kɔ̃.tɑ̃.pɔ.ʁɛn/ = « contemporary »
  • comme /kɔm/ = « as »
  • il /il/ = « there »
  • en /ɑ̃/ = « of them »
  • est /ɛ/ = « are »
  • aussi /o.si/ = « also »
  • qui /ki/ = « who »
  • croient /kʁwa/ = « believe »
  • trouver /tʁu.ve/ = « find »
  • dans /dɑ̃/ = « in »
  • la (f.) /la/ = « the »
  • science (f.) /sjɑ̃s/ = « science »
  • moderne /mɔ.dɛʁn/ = « modern »
  • elle-même /ɛl.mɛm/ = « itself »
  • un (m.) /œ̃/ = « a »
  • moyen (m.) /mwa.jɛ̃/ = « means »
  • de /də/ = « to »
  • s’ /s/ = « oneself »
  • élever /e.lə.ve/ = « raise »
  • à /a/ = « to »
  • des (f. pl.) /de/ = « some »
  • vérités (f. pl.) /ve.ʁi.te/ = « truths »
  • supérieures /sy.pe.ʁjœʁ/ = « superior »
  • alors /a.lɔʁ/ = « whereas »
  • que /kə/ = « that »
  • cette (f.) /sɛt/ = « this »
  • science (f.) /sjɑ̃s/ = « science »
  • n’ /n/ = « is »
  • est /ɛ/ = « is »
  • fondée /fɔ̃.de/ = « founded »
  • précisément /pʁe.si.ze.mɑ̃/ = « precisely »
  • que /kə/ = « except » (ne…que = « only »)
  • sur /syʁ/ = « on »
  • la (f.) /la/ = « the »
  • négation (f.) /ne.ɡa.sjɔ̃/ = « negation »
  • de /də/ = « of »
  • ces (f. pl.) /se/ = « these »
  • vérités (f. pl.) /ve.ʁi.te/ = « truths »

Grammaire :

On verra alors si, dans de pareilles circonstances, les subtilités dialectiques sont de quelque utilité = « one will see then whether, in such circumstances, dialectical subtleties are of some utility ». De quelque utilité = « of some utility ».
Et si c’est une « philosophie », fût-elle la meilleure possible, qui suffira à arrêter le déchaînement des « puissances infernales » = « and whether it is a ‘philosophy’, even if it were the best possible, that will suffice to stop the unleashing of ‘infernal powers' ». Fût-elle = subjunctive of être with inversion = « even if it were ».
C’est là encore une illusion contre laquelle certains ont à se défendre = « that is again an illusion against which certain people have to defend themselves ». Avoir à = « to have to ». Se défendre contre = « to defend oneself against ».
Car il est trop de gens qui, ignorant ce qu’est l’intellectualité pure, s’imaginent qu’une connaissance simplement philosophique… est capable de remédier à tout = « because there are too many people who, ignoring what pure intellectuality is, imagine that a simply philosophical knowledge… is capable of remedying everything ». Ignorant = present participle. Remédier à = « to remedy ».
Qui, même dans le cas le plus favorable, est à peine une ombre de la vraie connaissance = « which, even in the most favourable case, is barely a shadow of true knowledge ». À peine = « hardly ».
Et d’opérer le redressement de la mentalité contemporaine = « and to operate the rectification of contemporary mentality ».
Comme il en est aussi qui croient trouver dans la science moderne elle-même un moyen de s’élever à des vérités supérieures = « as there are also those who believe they find in modern science itself a means to raise themselves to superior truths ». Il en est aussi qui = « there are also those who ».
Alors que cette science n’est fondée précisément que sur la négation de ces vérités = « whereas this science is founded precisely only on the negation of these truths ». Ne… que = « only ».

Sens général :

On verra alors si, dans de pareilles circonstances, les subtilités dialectiques sont de quelque utilité, et si c’est une « philosophie », fût-elle la meilleure possible, qui suffira à arrêter le déchaînement des « puissances infernales ». C’est là encore une illusion contre laquelle certains ont à se défendre, car il est trop de gens qui, ignorant ce qu’est l’intellectualité pure, s’imaginent qu’une connaissance simplement philosophique, qui, même dans le cas le plus favorable, est à peine une ombre de la vraie connaissance, est capable de remédier à tout et d’opérer le redressement de la mentalité contemporaine, comme il en est aussi qui croient trouver dans la science moderne elle-même un moyen de s’élever à des vérités supérieures, alors que cette science n’est fondée précisément que sur la négation de ces vérités.


Toutes ces illusions sont autant de causes d’égarement ; bien des efforts sont par là dépensés en pure perte, et c’est ainsi que beaucoup de ceux qui voudraient sincèrement réagir contre l’esprit moderne sont réduits à l’impuissance, parce que, n’ayant pas su trouver les principes essentiels sans lesquels toute action est absolument vaine, ils se sont laissé entraîner dans des impasses dont il ne leur est plus possible de sortir.

  • Toutes (f. pl.) /tut/ = « All »
  • ces (f. pl.) /se/ = « these »
  • illusions (f. pl.) /i.ly.zjɔ̃/ = « illusions »
  • sont /sɔ̃/ = « are »
  • autant /o.tɑ̃/ = « so many » (autant de = « so many »)
  • de /də/ = « of »
  • causes (f. pl.) /koz/ = « causes »
  • d’ /d/ = « of »
  • égarement (m.) /e.ɡaʁ.mɑ̃/ = « going astray »
  • bien /bjɛ̃/ = « many » (bien des = « many »)
  • des (m. pl.) /de/ = « of »
  • efforts (m. pl.) /e.fɔʁ/ = « efforts »
  • sont /sɔ̃/ = « are »
  • par /paʁ/ = « by »
  • /la/ = « that »
  • dépensés /de.pɑ̃.se/ = « spent »
  • en /ɑ̃/ = « in »
  • pure /pyʁ/ = « pure »
  • perte (f.) /pɛʁt/ = « loss » (en pure perte = « in vain »)
  • et /e/ = « and »
  • c’est /sɛ/ = « it is »
  • ainsi /ɛ̃.si/ = « thus »
  • que /kə/ = « that »
  • beaucoup /bo.ku/ = « many »
  • de /də/ = « of »
  • ceux /sø/ = « those »
  • qui /ki/ = « who »
  • voudraient /vu.dʁɛ/ = « would like » (conditional)
  • sincèrement /sɛ̃.sɛʁ.mɑ̃/ = « sincerely »
  • réagir /ʁe.a.ʒiʁ/ = « react »
  • contre /kɔ̃tʁ/ = « against »
  • l’ (m.) /l/ = « the »
  • esprit (m.) /ɛs.pʁi/ = « spirit »
  • moderne /mɔ.dɛʁn/ = « modern »
  • sont /sɔ̃/ = « are »
  • réduits /ʁe.dɥi/ = « reduced »
  • à /a/ = « to »
  • l’ (f.) /l/ = « the »
  • impuissance (f.) /ɛ̃.pɥi.sɑ̃s/ = « powerlessness »
  • parce que /paʁs kə/ = « because »
  • n’ /n/ = « not »
  • ayant /ɛ.jɑ̃/ = « having » (present participle)
  • pas /pa/ = « not »
  • su /sy/ = « known » (past participle of savoir)
  • trouver /tʁu.ve/ = « find »
  • les (m. pl.) /le/ = « the »
  • principes (m. pl.) /pʁɛ̃.sip/ = « principles »
  • essentiels /e.sɑ̃.sjɛl/ = « essential »
  • sans /sɑ̃/ = « without »
  • lesquels /le.kɛl/ = « which »
  • toute (f.) /tut/ = « all »
  • action (f.) /ak.sjɔ̃/ = « action »
  • est /ɛ/ = « is »
  • absolument /ap.sɔ.ly.mɑ̃/ = « absolutely »
  • vaine /vɛn/ = « vain »
  • ils /il/ = « they »
  • se /sə/ = « themselves »
  • sont /sɔ̃/ = « have »
  • laissé /le.se/ = « let »
  • entraîner /ɑ̃.tʁɛ.ne/ = « be carried away »
  • dans /dɑ̃/ = « into »
  • des (f. pl.) /de/ = « some »
  • impasses (f. pl.) /ɛ̃.pas/ = « dead ends »
  • dont /dɔ̃/ = « from which »
  • il /il/ = « it »
  • ne /nə/ = « not »
  • leur /lœʁ/ = « to them »
  • est /ɛ/ = « is »
  • plus /ply/ = « no longer »
  • possible /pɔ.sibl/ = « possible »
  • de /də/ = « to »
  • sortir /sɔʁ.tiʁ/ = « get out »

Grammaire :

Toutes ces illusions sont autant de causes d’égarement = « all these illusions are so many causes of going astray ». Autant de = « so many ».
Bien des efforts sont par là dépensés en pure perte = « many efforts are by that spent in vain ». En pure perte = « in vain ».
Et c’est ainsi que beaucoup de ceux qui voudraient sincèrement réagir contre l’esprit moderne sont réduits à l’impuissance = « and it is thus that many of those who would sincerely like to react against the modern spirit are reduced to powerlessness ». Réduits à = « reduced to ».
Parce que, n’ayant pas su trouver les principes essentiels sans lesquels toute action est absolument vaine = « because, not having known how to find the essential principles without which all action is absolutely vain ». N’ayant pas su = negative past participle of savoir. Sans lesquels = « without which ».
Ils se sont laissé entraîner dans des impasses dont il ne leur est plus possible de sortir = « they have let themselves be carried away into dead ends from which it is no longer possible for them to get out ». Se sont laissé entraîner = passé composé of se laisser entraîner (to let oneself be carried away). Dont = « from which ». Il ne leur est plus possible de = « it is no longer possible for them to ».

Sens général :

Toutes ces illusions sont autant de causes d’égarement. Bien des efforts sont par là dépensés en pure perte, et c’est ainsi que beaucoup de ceux qui voudraient sincèrement réagir contre l’esprit moderne sont réduits à l’impuissance, parce que, n’ayant pas su trouver les principes essentiels sans lesquels toute action est absolument vaine, ils se sont laissé entraîner dans des impasses dont il ne leur est plus possible de sortir.

Résumé

Guénon adresse un avertissement à ceux qui, par leur aptitude à une compréhension supérieure, semblent destinés à devenir des éléments de l’élite possible. Il observe que l’esprit moderne cherche par tous les moyens à empêcher ces éléments dispersés d’acquérir la cohésion nécessaire, et il les exhorte à ne pas se laisser détourner par les difficultés. Il met en garde contre les déviations, en particulier contre l’attrait des phénomènes extraordinaires, source des erreurs néo-spiritualistes, et rappelle la prédiction évangélique sur les faux prophètes qui feront de grands prodiges. Il distingue les « élus », qui ne peuvent être séduits, des « appelés », qui ne possèdent encore que des possibilités de connaissance. Il critique les illusions de ceux qui croient que la philosophie ou la science moderne peuvent remédier à la situation, alors qu’elles ne font que reposer sur la négation des vérités supérieures, et il note que beaucoup de ceux qui voudraient réagir contre l’esprit moderne s’égarent faute d’avoir trouvé les principes essentiels.

Remarques générales

  1. avertissement à ceux qui sont destinés à devenir l’élite — Guénon s’adresse directement à ceux qui, par leurs dispositions intellectuelles, pourraient former la future élite. Il les met en garde contre les pièges de l’esprit moderne. ↩︎
  2. l’esprit moderne est « diabolique » — Guénon emploie le terme « diabolique » dans son sens étymologique grec : diabolos signifie « celui qui divise » (de dia-ballein, « jeter à travers », « séparer »). L’esprit moderne est diabolique parce qu’il divise et disperse les forces spirituelles pour les empêcher de s’unir. ↩︎
  3. ne pas se laisser détourner par les difficultés — Guénon exhorte les futurs membres de l’élite à la persévérance. Les difficultés sont inévitables, mais elles ne doivent pas détourner de la voie. ↩︎
  4. l’« adversaire » prend des formes multiples — Guénon désigne par « adversaire » l’esprit moderne (ou l’ensemble des forces qui s’opposent à la tradition). Il peut se déguiser sous des apparences spirituelles ou religieuses pour tromper les chercheurs sincères. ↩︎
  5. le « matérialisme » se déguise en son contraire — Guénon met en garde contre les formes déguisées de matérialisme : spiritualisme superficiel, occultisme, mysticisme sentimental. Ces courants semblent s’opposer au matérialisme, mais ils en partagent l’esprit (absence de véritable intellectualité). ↩︎
  6. les « phénomènes » extraordinaires et le néo-spiritualisme — Guénon critique l’attrait des Occidentaux pour les phénomènes paranormaux (spiritisme, théosophie, etc.). Ces « phénomènes » sont des pièges qui détournent de la véritable spiritualité et sont utilisés par les forces du désordre. ↩︎
  7. prédiction évangélique sur les faux prophètes (Matthieu 24:24) — Guénon cite la parole du Christ dans l’Évangile selon Matthieu (24:24) : « Car il s’élèvera de faux Christs et de faux prophètes ; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, si possible, même les élus. » (version KJV). Il applique cette prophétie à l’époque moderne, où les faux enseignements spirituels abondent. ↩︎
  8. « élus » et « élite » — Guénon justifie son usage du mot « élite » malgré les déformations modernes. Il le relie au sens biblique d’« élus » (grec eklektoi), ceux qui sont choisis pour la connaissance spirituelle. Les « appelés » sont nombreux, mais les « élus » sont rares. ↩︎
  9. « beaucoup d’appelés, mais peu d’élus » (Matthieu 22:14) — Guénon cite une autre parole évangélique : « Car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus. » (Matthieu 22:14, KJV). Il distingue les « appelés » (ceux qui ont des dispositions potentielles) des « élus » (ceux qui ont réalisé effectivement la connaissance). ↩︎
  10. « distinguer l’ivraie du bon grain » et le « discernement des esprits » — Guénon fait référence à la parabole du bon grain et de l’ivraie (Matthieu 13:24-30) et à la notion théologique de « discernement des esprits » (capacité de distinguer les bonnes des mauvaises inspirations). Il prévoit que cette distinction deviendra de plus en plus difficile dans le chaos moderne. ↩︎
  11. les subtilités dialectiques et la philosophie sont impuissantes — Guénon critique ceux qui croient que la philosophie (même la meilleure) peut suffire à résister aux forces du désordre. Seule la connaissance intellective pure (au-delà de la philosophie) est efficace. ↩︎
  12. illusion : la philosophie ou la science peuvent remplacer la connaissance intellective — Guénon dénonce deux illusions symétriques : (1) croire que la philosophie peut remplacer la connaissance métaphysique traditionnelle ; (2) croire que la science moderne peut mener à des vérités supérieures, alors qu’elle est fondée sur la négation de ces vérités. ↩︎
  13. les illusions conduisent à l’impuissance — Guénon conclut que les illusions (philosophisme, scientisme, néo-spiritualisme) conduisent les réformateurs sincères à l’échec. Faute de principes essentiels, leurs efforts sont vains et les mènent dans des impasses. ↩︎