Il nous reste à dire quelques mots de ce que nous pourrions appeler la portée pratique d’une telle étude ; cette portée, nous pourrions la négliger ou nous en désintéresser si nous nous étions tenu dans la doctrine métaphysique pure, par rapport à laquelle toute application n’est que contingente et accidentelle ; mais, ici, c’est précisément des applications qu’il s’agit.

• Il /il/ = « It »
• nous /nu/ = « for us »
• reste /ʁɛst/ = « remains »
• à /a/ = « to »
• dire /diʁ/ = « say »
• quelques /kɛl.kə/ = « a few »
• mots (m. pl.) /mo/ = « words »
• de /də/ = « of »
• ce /sə/ = « what »
• que /kə/ = « that »
• nous /nu/ = « we »
• pourrions /pu.ʁjɔ̃/ = « could » (conditional)
• appeler /a.ple/ = « call »
• la (f.) /la/ = « the »
• portée (f.) /pɔʁ.te/ = « scope / bearing »
• pratique /pʁa.tik/ = « practical »
• d’ /d/ = « of »
• une (f.) /yn/ = « such a »
• telle /tɛl/ = « such »
• étude (f.) /e.tyd/ = « study »
• cette (f.) /sɛt/ = « this »
• portée (f.) /pɔʁ.te/ = « scope »
• nous /nu/ = « we »
• pourrions /pu.ʁjɔ̃/ = « could »
• la /la/ = « it »
• négliger /ne.ɡli.ʒe/ = « neglect »
• ou /u/ = « or »
• nous /nu/ = « ourselves »
• en /ɑ̃/ = « of it »
• désintéresser /de.zɛ̃.te.ʁɛ.se/ = « disinterest » (se désintéresser de = « to take no interest in »)
• si /si/ = « if »
• nous /nu/ = « we »
• nous /nu/ = « ourselves »
• étions /e.tjɔ̃/ = « had » (imperfect of être)
• tenu /tə.ny/ = « kept / stayed »
• dans /dɑ̃/ = « in »
• la (f.) /la/ = « the »
• doctrine (f.) /dɔk.tʁin/ = « doctrine »
• métaphysique /me.ta.fi.zik/ = « metaphysical »
• pure /pyʁ/ = « pure »
• par /paʁ/ = « in »
• rapport (m.) /ʁa.pɔʁ/ = « relation » (par rapport à = « in relation to »)
• à /a/ = « to »
• laquelle /la.kɛl/ = « which »
• toute (f.) /tut/ = « all »
• application (f.) /a.pli.ka.sjɔ̃/ = « application »
• n’ /n/ = « not »
• est /ɛ/ = « is »
• que /kə/ = « except » (ne…que = « only »)
• contingente /kɔ̃.tɛ̃.ʒɑ̃t/ = « contingent »
• et /e/ = « and »
• accidentelle /ak.si.dɑ̃.tɛl/ = « accidental »
• mais /mɛ/ = « but »
• ici /i.si/ = « here »
• c’est /sɛ/ = « it is »
• précisément /pʁe.si.ze.mɑ̃/ = « precisely »
• des (f. pl.) /de/ = « of »
• applications (f. pl.) /a.pli.ka.sjɔ̃/ = « applications »
• qu’ /k/ = « that »
• il /il/ = « it »
• s’ /s/ = « itself »
• agit /a.ʒi/ = « is a question » (s’agir de)

Grammaire :

Il nous reste à dire quelques mots = « it remains for us to say a few words ». Il reste à + infinitive = impersonal. Nous = indirect object.
De ce que nous pourrions appeler la portée pratique d’une telle étude = « of what we could call the practical bearing of such a study ». Pourrions = conditional of pouvoir.
Cette portée, nous pourrions la négliger ou nous en désintéresser = « we could neglect this bearing or take no interest in it ». La = direct object (it). S’en désintéresser = « to take no interest in it ».
Si nous nous étions tenu dans la doctrine métaphysique pure = « if we had kept ourselves in pure metaphysical doctrine ». Nous étions tenu = pluperfect of se tenir (reflexive). Tenu does not agree because no direct object before.
Par rapport à laquelle toute application n’est que contingente et accidentelle = « in relation to which all application is only contingent and accidental ». Ne… que = « only ».
Mais, ici, c’est précisément des applications qu’il s’agit = « but, here, it is precisely applications that are in question ». S’agir de = « to be a question of ».

Sens général :

Il nous reste à dire quelques mots de ce que nous pourrions appeler la portée pratique d’une telle étude. Cette portée, nous pourrions la négliger ou nous en désintéresser si nous nous étions tenu dans la doctrine métaphysique pure, par rapport à laquelle toute application n’est que contingente et accidentelle. Mais, ici, c’est précisément des applications qu’il s’agit.

Celles-ci ont d’ailleurs, en dehors de tout point de vue pratique, une double raison d’être : elles sont les conséquences légitimes des principes, le développement normal d’une doctrine qui, étant une et universelle, doit embrasser tous les ordres de réalité sans exception ; et, en même temps, elles sont aussi, pour certains tout au moins, un moyen préparatoire pour s’élever à une connaissance supérieure, ainsi que nous l’avons expliqué à propos de la « science sacrée ».

• Celles-ci /sɛl.si/ = « These » (the applications)
• ont /ɔ̃/ = « have »
• d’ailleurs /da.jœʁ/ = « moreover »
• en /ɑ̃/ = « outside of »
• dehors /də.ɔʁ/ = « outside »
• de /də/ = « of »
• tout /tu/ = « all »
• point (m.) /pwɛ̃/ = « point »
• de /də/ = « of »
• vue (f.) /vy/ = « view »
• pratique /pʁa.tik/ = « practical »
• une (f.) /yn/ = « a »
• double /dubl/ = « double »
• raison (f.) /ʁɛ.zɔ̃/ = « reason »
• d’ /d/ = « of »
• être (m.) /ɛtʁ/ = « being » (raison d’être = « reason for being »)
• elles /ɛl/ = « they »
• sont /sɔ̃/ = « are »
• les (f. pl.) /le/ = « the »
• conséquences (f. pl.) /kɔ̃.se.kɑ̃s/ = « consequences »
• légitimes /le.ʒi.tim/ = « legitimate »
• des (m. pl.) /de/ = « of the »
• principes (m. pl.) /pʁɛ̃.sip/ = « principles »
• le (m.) /lə/ = « the »
• développement (m.) /de.və.lɔp.mɑ̃/ = « development »
• normal /nɔʁ.mal/ = « normal »
• d’ /d/ = « of »
• une (f.) /yn/ = « a »
• doctrine (f.) /dɔk.tʁin/ = « doctrine »
• qui /ki/ = « which »
• étant /e.tɑ̃/ = « being »
• une /yn/ = « one »
• et /e/ = « and »
• universelle /y.ni.vɛʁ.sɛl/ = « universal »
• doit /dwa/ = « must »
• embrasser /ɑ̃.bʁa.se/ = « embrace »
• tous /tu/ = « all »
• les (m. pl.) /le/ = « the »
• ordres (m. pl.) /ɔʁdʁ/ = « orders »
• de /də/ = « of »
• réalité (f.) /ʁe.a.li.te/ = « reality »
• sans /sɑ̃/ = « without »
• exception (f.) /ɛk.sɛp.sjɔ̃/ = « exception »
• et /e/ = « and »
• en /ɑ̃/ = « at »
• même /mɛm/ = « same »
• temps (m.) /tɑ̃/ = « time » (en même temps = « at the same time »)
• elles /ɛl/ = « they »
• sont /sɔ̃/ = « are »
• aussi /o.si/ = « also »
• pour /puʁ/ = « for »
• certains /sɛʁ.tɛ̃/ = « certain people »
• tout /tu/ = « at least » (tout au moins = « at least »)
• au /o/ = « at the »
• moins /mwɛ̃/ = « least »
• un (m.) /œ̃/ = « a »
• moyen (m.) /mwa.jɛ̃/ = « means »
• préparatoire /pʁe.pa.ʁa.twaʁ/ = « preparatory »
• pour /puʁ/ = « to »
• s’ /s/ = « oneself »
• élever /e.lə.ve/ = « raise »
• à /a/ = « to »
• une (f.) /yn/ = « a »
• connaissance (f.) /kɔ.nɛ.sɑ̃s/ = « knowledge »
• supérieure /sy.pe.ʁjœʁ/ = « superior »
• ainsi /ɛ̃.si/ = « thus »
• que /kə/ = « as »
• nous /nu/ = « we »
• l’ /l/ = « it »
• avons /a.vɔ̃/ = « have »
• expliqué /ɛk.spli.ke/ = « explained »
• à /a/ = « in »
• propos (m.) /pʁɔ.po/ = « regard » (à propos de = « concerning »)
• de /də/ = « of »
• la (f.) /la/ = « the »
• « science sacrée » /sjɑ̃s sa.kʁe/ = « sacred science »

Grammaire :

Celles-ci ont d’ailleurs, en dehors de tout point de vue pratique, une double raison d’être = « these moreover have, outside of any practical point of view, a double reason for being ». En dehors de = « outside of ».
Elles sont les conséquences légitimes des principes = « they are the legitimate consequences of the principles ».
Le développement normal d’une doctrine qui, étant une et universelle, doit embrasser tous les ordres de réalité sans exception = « the normal development of a doctrine which, being one and universal, must embrace all orders of reality without exception ». Étant = present participle « being ».
Et, en même temps, elles sont aussi, pour certains tout au moins, un moyen préparatoire pour s’élever à une connaissance supérieure = « and, at the same time, they are also, for certain people at least, a preparatory means for raising oneself to a superior knowledge ». Tout au moins = « at least ». S’élever à = « to raise oneself to ».
Ainsi que nous l’avons expliqué à propos de la « science sacrée » = « as we have explained it concerning ‘sacred science' ». Ainsi que = « just as ». À propos de = « concerning ».

Sens général :

Celles-ci ont d’ailleurs, en dehors de tout point de vue pratique, une double raison d’être : elles sont les conséquences légitimes des principes, le développement normal d’une doctrine qui, étant une et universelle, doit embrasser tous les ordres de réalité sans exception. Et, en même temps, elles sont aussi, pour certains tout au moins, un moyen préparatoire pour s’élever à une connaissance supérieure, ainsi que nous l’avons expliqué à propos de la « science sacrée ».

Mais, en outre, il n’est pas interdit, quand on est dans le domaine des applications, de les considérer aussi en elles-mêmes et dans leur valeur propre, pourvu qu’on ne soit jamais amené par là à perdre de vue leur rattachement aux principes ; ce danger est très réel, puisque c’est de là que résulte la dégénérescence qui a donné naissance à la « science profane », mais il n’existe pas pour ceux qui savent que tout dérive et dépend entièrement de la pure intellectualité, et que ce qui n’en procède pas consciemment ne peut être qu’illusoire.

• Mais /mɛ/ = « But »
• en /ɑ̃/ = « in »
• outre /utʁ/ = « addition » (en outre = « furthermore »)
• il /il/ = « it »
• n’ /n/ = « not »
• est /ɛ/ = « is »
• pas /pa/ = « not »
• interdit /ɛ̃.tɛʁ.di/ = « forbidden »
• quand /kɑ̃/ = « when »
• on /ɔ̃/ = « one »
• est /ɛ/ = « is »
• dans /dɑ̃/ = « in »
• le (m.) /lə/ = « the »
• domaine (m.) /dɔ.mɛn/ = « domain »
• des (f. pl.) /de/ = « of the »
• applications (f. pl.) /a.pli.ka.sjɔ̃/ = « applications »
• de /də/ = « to »
• les /le/ = « them »
• considérer /kɔ̃.si.de.ʁe/ = « consider »
• aussi /o.si/ = « also »
• en /ɑ̃/ = « in »
• elles-mêmes /ɛl.mɛm/ = « themselves »
• et /e/ = « and »
• dans /dɑ̃/ = « in »
• leur /lœʁ/ = « their »
• valeur (f.) /va.lœʁ/ = « value »
• propre /pʁɔpʁ/ = « own »
• pourvu /puʁ.vy/ = « provided that »
• qu’ /k/ = « that »
• on /ɔ̃/ = « one »
• ne /nə/ = « not »
• soit /swa/ = « is » (subjunctive)
• jamais /ʒa.mɛ/ = « ever »
• amené /a.mə.ne/ = « led »
• par /paʁ/ = « by »
• là /la/ = « that »
• à /a/ = « to »
• perdre /pɛʁdʁ/ = « lose »
• de /də/ = « of »
• vue (f.) /vy/ = « view » (perdre de vue = « to lose sight of »)
• leur /lœʁ/ = « their »
• rattachement (m.) /ʁa.taʃ.mɑ̃/ = « connection / attachment »
• aux /o/ = « to »
• principes (m. pl.) /pʁɛ̃.sip/ = « principles »
• ce /sə/ = « this »
• danger (m.) /dɑ̃.ʒe/ = « danger »
• est /ɛ/ = « is »
• très /tʁɛ/ = « very »
• réel /ʁe.ɛl/ = « real »
• puisque /pɥisk/ = « since »
• c’est /sɛ/ = « it is »
• de /də/ = « from »
• là /la/ = « there »
• que /kə/ = « that »
• résulte /ʁe.zylt/ = « results »
• la (f.) /la/ = « the »
• dégénérescence (f.) /de.ʒe.ne.ʁɛ.sɑ̃s/ = « degeneration »
• qui /ki/ = « which »
• a /a/ = « has »
• donné /dɔ.ne/ = « given »
• naissance (f.) /nɛ.sɑ̃s/ = « birth » (donner naissance à = « to give birth to »)
• à /a/ = « to »
• la (f.) /la/ = « the »
• « science profane » /sjɑ̃s pʁɔ.fan/ = « profane science »
• mais /mɛ/ = « but »
• il /il/ = « it »
• n’ /n/ = « not »
• existe /ɛɡ.zist/ = « exists »
• pas /pa/ = « not »
• pour /puʁ/ = « for »
• ceux /sø/ = « those »
• qui /ki/ = « who »
• savent /sav/ = « know »
• que /kə/ = « that »
• tout /tu/ = « everything »
• dérive /de.ʁiv/ = « derives »
• et /e/ = « and »
• dépend /de.pɑ̃/ = « depends »
• entièrement /ɑ̃.tjɛʁ.mɑ̃/ = « entirely »
• de /də/ = « on »
• la (f.) /la/ = « the »
• pure /pyʁ/ = « pure »
• intellectualité (f.) /ɛ̃.tɛ.lɛk.tɥa.li.te/ = « intellectuality »
• et /e/ = « and »
• que /kə/ = « that »
• ce /sə/ = « what »
• qui /ki/ = « which »
• n’ /n/ = « not »
• en /ɑ̃/ = « from it »
• procède /pʁɔ.sɛd/ = « proceeds »
• pas /pa/ = « not »
• consciemment /kɔ̃.sja.mɑ̃/ = « consciously »
• ne /nə/ = « not »
• peut /pø/ = « can »
• être /ɛtʁ/ = « be »
• qu’ /k/ = « except » (ne…que = « only »)
• illusoire /i.ly.zwaʁ/ = « illusory »

Grammaire :

Il n’est pas interdit… de les considérer aussi en elles-mêmes = « it is not forbidden… to consider them also in themselves ». Il n’est pas interdit de = « it is not forbidden to ».
Pourvu qu’on ne soit jamais amené par là à perdre de vue leur rattachement aux principes = « provided that one is never led by that to lose sight of their connection to the principles ». Pourvu que + subjunctive (soit). Perdre de vue = « to lose sight of ».
Ce danger est très réel, puisque c’est de là que résulte la dégénérescence qui a donné naissance à la « science profane » = « this danger is very real, since it is from there that results the degeneration that gave birth to ‘profane science' ». C’est de là que = « it is from there that ». Donner naissance à = « to give birth to ».
Mais il n’existe pas pour ceux qui savent que tout dérive et dépend entièrement de la pure intellectualité = « but it does not exist for those who know that everything derives and depends entirely on pure intellectuality ». Dérive de = « derives from ». Dépend de = « depends on ».
Et que ce qui n’en procède pas consciemment ne peut être qu’illusoire = « and that what does not proceed from it consciously can only be illusory ». Ne… que = « only ». En = « from it ». Procéder de = « to proceed from ».

Sens général :

Mais, en outre, il n’est pas interdit, quand on est dans le domaine des applications, de les considérer aussi en elles-mêmes et dans leur valeur propre, pourvu qu’on ne soit jamais amené par là à perdre de vue leur rattachement aux principes. Ce danger est très réel, puisque c’est de là que résulte la dégénérescence qui a donné naissance à la « science profane », mais il n’existe pas pour ceux qui savent que tout dérive et dépend entièrement de la pure intellectualité, et que ce qui n’en procède pas consciemment ne peut être qu’illusoire.

Comme nous l’avons déjà répété bien souvent, tout doit commencer par la connaissance ; et ce qui semble être le plus éloigné de l’ordre pratique se trouve être pourtant le plus efficace dans cet ordre même, car c’est ce sans quoi, là aussi bien que partout ailleurs, il est impossible de rien accomplir qui soit réellement valable, qui soit autre chose qu’une agitation vaine et superficielle.

• Comme /kɔm/ = « As »
• nous /nu/ = « we »
• l’ /l/ = « it »
• avons /a.vɔ̃/ = « have »
• déjà /de.ʒa/ = « already »
• répété /ʁe.pe.te/ = « repeated »
• bien /bjɛ̃/ = « quite »
• souvent /su.vɑ̃/ = « often »
• tout /tu/ = « everything »
• doit /dwa/ = « must »
• commencer /kɔ.mɑ̃.se/ = « begin »
• par /paʁ/ = « with »
• la (f.) /la/ = « the »
• connaissance (f.) /kɔ.nɛ.sɑ̃s/ = « knowledge »
• et /e/ = « and »
• ce /sə/ = « what »
• qui /ki/ = « which »
• semble /sɑ̃bl/ = « seems »
• être /ɛtʁ/ = « be »
• le /lə/ = « the »
• plus /ply/ = « most »
• éloigné /e.lwa.ɲe/ = « distant »
• de /də/ = « from »
• l’ (m.) /l/ = « the »
• ordre (m.) /ɔʁdʁ/ = « order »
• pratique /pʁa.tik/ = « practical »
• se /sə/ = « itself »
• trouve /tʁuv/ = « finds »
• être /ɛtʁ/ = « to be »
• pourtant /puʁ.tɑ̃/ = « however »
• le /lə/ = « the »
• plus /ply/ = « most »
• efficace /e.fi.kas/ = « effective »
• dans /dɑ̃/ = « in »
• cet /sɛt/ = « this »
• ordre (m.) /ɔʁdʁ/ = « order »
• même /mɛm/ = « very »
• car /kaʁ/ = « because »
• c’est /sɛ/ = « it is »
• ce /sə/ = « that »
• sans /sɑ̃/ = « without »
• quoi /kwa/ = « which »
• là /la/ = « there »
• aussi /o.si/ = « as »
• bien /bjɛ̃/ = « well » (là aussi bien que = « there as well as »)
• que /kə/ = « as »
• partout /paʁ.tu/ = « everywhere »
• ailleurs /a.jœʁ/ = « else »
• il /il/ = « it »
• est /ɛ/ = « is »
• impossible /ɛ̃.pɔ.sibl/ = « impossible »
• de /də/ = « to »
• rien /ʁjɛ̃/ = « nothing »
• accomplir /a.kɔ̃.pliʁ/ = « accomplish »
• qui /ki/ = « which »
• soit /swa/ = « is » (subjunctive)
• réellement /ʁe.ɛl.mɑ̃/ = « really »
• valable /va.labl/ = « valid / worthwhile »
• qui /ki/ = « which »
• soit /swa/ = « is » (subjunctive)
• autre chose /otʁ ʃoz/ = « something else »
• qu’ /k/ = « than »
• une (f.) /yn/ = « an »
• agitation (f.) /a.ʒi.ta.sjɔ̃/ = « agitation »
• vaine /vɛn/ = « vain »
• et /e/ = « and »
• superficielle /sy.pɛʁ.fi.sjɛl/ = « superficial »

Grammaire :

Comme nous l’avons déjà répété bien souvent = « as we have already repeated it quite often ». L’ = direct object (it).
Tout doit commencer par la connaissance = « everything must begin with knowledge ».
Et ce qui semble être le plus éloigné de l’ordre pratique se trouve être pourtant le plus efficace dans cet ordre même = « and what seems to be the most distant from the practical order is found to be, however, the most effective in this very order ». Se trouver être = « to be found to be ».
Car c’est ce sans quoi, là aussi bien que partout ailleurs, il est impossible de rien accomplir qui soit réellement valable = « because it is that without which, there as well as everywhere else, it is impossible to accomplish anything that is really valid ». Sans quoi = « without which ». De rien accomplir = « to accomplish anything » (with ne… rien? Actually rien after de = « anything »). Qui soit = subjunctive after rien… qui (indefinite antecedent).
Qui soit autre chose qu’une agitation vaine et superficielle = « which is something other than a vain and superficial agitation ». Autre chose que = « something other than ».

Sens général :

Comme nous l’avons déjà répété bien souvent, tout doit commencer par la connaissance. Et ce qui semble être le plus éloigné de l’ordre pratique se trouve être pourtant le plus efficace dans cet ordre même, car c’est ce sans quoi, là aussi bien que partout ailleurs, il est impossible de rien accomplir qui soit réellement valable, qui soit autre chose qu’une agitation vaine et superficielle.

C’est pourquoi, pour revenir plus spécialement à la question qui nous occupe présentement, nous pouvons dire que, si tous les hommes comprenaient ce qu’est vraiment le monde moderne, celui-ci cesserait aussitôt d’exister, car son existence, comme celle de l’ignorance et de tout ce qui est limitation, est purement négative : il n’est que par la négation de la vérité traditionnelle et supra-humaine.

• C’est /sɛ/ = « It is »
• pourquoi /puʁ.kwa/ = « why »
• pour /puʁ/ = « to »
• revenir /ʁə.və.niʁ/ = « return »
• plus /ply/ = « more »
• spécialement /spe.sjal.mɑ̃/ = « especially »
• à /a/ = « to »
• la (f.) /la/ = « the »
• question (f.) /kɛs.tjɔ̃/ = « question »
• qui /ki/ = « which »
• nous /nu/ = « us »
• occupe /ɔ.kyp/ = « occupies »
• présentement /pʁe.zɑ̃.tə.mɑ̃/ = « presently »
• nous /nu/ = « we »
• pouvons /pu.vɔ̃/ = « can »
• dire /diʁ/ = « say »
• que /kə/ = « that »
• si /si/ = « if »
• tous /tu/ = « all »
• les (m. pl.) /le/ = « the »
• hommes (m. pl.) /ɔm/ = « men »
• comprenaient /kɔ̃.pʁə.nɛ/ = « understood » (imperfect)
• ce /sə/ = « what »
• qu’ /k/ = « that »
• est /ɛ/ = « is »
• vraiment /vʁɛ.mɑ̃/ = « truly »
• le (m.) /lə/ = « the »
• monde (m.) /mɔ̃d/ = « world »
• moderne /mɔ.dɛʁn/ = « modern »
• celui-ci /sə.lɥi.si/ = « the latter » (this world)
• cesserait /sɛ.sə.ʁɛ/ = « would cease » (conditional)
• aussitôt /o.si.to/ = « immediately »
• d’ /d/ = « to »
• exister /ɛɡ.zis.te/ = « exist »
• car /kaʁ/ = « because »
• son /sɔ̃/ = « its »
• existence (f.) /ɛɡ.zis.tɑ̃s/ = « existence »
• comme /kɔm/ = « like »
• celle (f.) /sɛl/ = « that » (the existence)
• de /də/ = « of »
• l’ (f.) /l/ = « the »
• ignorance (f.) /i.ɲɔ.ʁɑ̃s/ = « ignorance »
• et /e/ = « and »
• de /də/ = « of »
• tout /tu/ = « everything »
• ce /sə/ = « that »
• qui /ki/ = « which »
• est /ɛ/ = « is »
• limitation (f.) /li.mi.ta.sjɔ̃/ = « limitation »
• est /ɛ/ = « is »
• purement /pyʁ.mɑ̃/ = « purely »
• négative /ne.ɡa.tiv/ = « negative »
• il /il/ = « it »
• n’ /n/ = « not »
• est /ɛ/ = « is »
• que /kə/ = « except » (ne…que = « only »)
• par /paʁ/ = « by »
• la (f.) /la/ = « the »
• négation (f.) /ne.ɡa.sjɔ̃/ = « negation »
• de /də/ = « of »
• la (f.) /la/ = « the »
• vérité (f.) /ve.ʁi.te/ = « truth »
• traditionnelle /tʁa.di.sjɔ.nɛl/ = « traditional »
• et /e/ = « and »
• supra-humaine /sy.pʁa.y.mɛn/ = « supra-human »

Grammaire :

C’est pourquoi, pour revenir plus spécialement à la question qui nous occupe présentement = « that is why, to return more especially to the question that occupies us presently ».
Nous pouvons dire que, si tous les hommes comprenaient ce qu’est vraiment le monde moderne, celui-ci cesserait aussitôt d’exister = « we can say that, if all men understood what the modern world truly is, the latter would immediately cease to exist ». Comprenaient = imperfect in si clause. Cesserait = conditional. D’exister = infinitive.
Car son existence, comme celle de l’ignorance et de tout ce qui est limitation, est purement négative = « because its existence, like that of ignorance and of everything that is limitation, is purely negative ». Celle = « that » (feminine, replacing existence). Tout ce qui = « everything that ».
Il n’est que par la négation de la vérité traditionnelle et supra-humaine = « it is only by the negation of traditional and supra-human truth ». Ne… que = « only ». Par = « by / through ».

Sens général :

C’est pourquoi, pour revenir plus spécialement à la question qui nous occupe présentement, nous pouvons dire que, si tous les hommes comprenaient ce qu’est vraiment le monde moderne, celui-ci cesserait aussitôt d’exister, car son existence, comme celle de l’ignorance et de tout ce qui est limitation, est purement négative : il n’est que par la négation de la vérité traditionnelle et supra-humaine.

Ce changement se produirait ainsi sans aucune catastrophe, ce qui semble à peu près impossible par toute autre voie ; avons-nous donc tort si nous affirmons qu’une telle connaissance est susceptible de conséquences pratiques véritablement incalculables ?

• Ce /sə/ = « This »
• changement (m.) /ʃɑ̃ʒ.mɑ̃/ = « change »
• se /sə/ = « itself »
• produirait /pʁɔ.dɥi.ʁɛ/ = « would occur » (conditional)
• ainsi /ɛ̃.si/ = « thus »
• sans /sɑ̃/ = « without »
• aucune (f.) /o.kyn/ = « any »
• catastrophe (f.) /ka.tas.tʁɔf/ = « catastrophe »
• ce /sə/ = « which »
• qui /ki/ = « which »
• semble /sɑ̃bl/ = « seems »
• à /a/ = « approximately » (à peu près = « approximately »)
• peu /pø/ = « little »
• près /pʁɛ/ = « close »
• impossible /ɛ̃.pɔ.sibl/ = « impossible »
• par /paʁ/ = « by »
• toute (f.) /tut/ = « any »
• autre /otʁ/ = « other »
• voie (f.) /vwa/ = « way / path »
• avons-nous /a.vɔ̃ nu/ = « have we » (inversion)
• donc /dɔ̃k/ = « therefore »
• tort (m.) /tɔʁ/ = « wrong » (avoir tort = « to be wrong »)
• si /si/ = « if »
• nous /nu/ = « we »
• affirmons /a.fiʁ.mɔ̃/ = « affirm »
• qu’ /k/ = « that »
• une (f.) /yn/ = « such a »
• telle /tɛl/ = « such »
• connaissance (f.) /kɔ.nɛ.sɑ̃s/ = « knowledge »
• est /ɛ/ = « is »
• susceptible /sy.sɛp.tibl/ = « capable »
• de /də/ = « of »
• conséquences (f. pl.) /kɔ̃.se.kɑ̃s/ = « consequences »
• pratiques /pʁa.tik/ = « practical »
• véritablement /ve.ʁi.ta.blə.mɑ̃/ = « truly »
• incalculables /ɛ̃.kal.ky.labl/ = « incalculable »

Grammaire :

Ce changement se produirait ainsi sans aucune catastrophe = « this change would thus occur without any catastrophe ». Se produirait = conditional of se produire.
Ce qui semble à peu près impossible par toute autre voie = « which seems approximately impossible by any other way ». À peu près = « approximately ».
Avons-nous donc tort si nous affirmons qu’une telle connaissance est susceptible de conséquences pratiques véritablement incalculables ? = « are we therefore wrong if we affirm that such knowledge is capable of truly incalculable practical consequences? » Avons-nous tort = « are we wrong ». Susceptible de = « capable of ».

Sens général :

Ce changement se produirait ainsi sans aucune catastrophe, ce qui semble à peu près impossible par toute autre voie. Avons-nous donc tort si nous affirmons qu’une telle connaissance est susceptible de conséquences pratiques véritablement incalculables ?

Mais, d’un autre côté, il paraît malheureusement bien difficile d’admettre que tous arrivent à cette connaissance, dont la plupart des hommes sont certainement plus loin qu’ils ne l’ont jamais été ; il est vrai que cela n’est nullement nécessaire, car il suffit d’une élite peu nombreuse, mais assez fortement constituée pour donner une direction à la masse, qui obéirait à ses suggestions sans même avoir la moindre idée de son existence ni de ses moyens d’action ; la constitution effective de cette élite est-elle encore possible en Occident ?

• Mais /mɛ/ = « But »
• d’un /d‿œ̃/ = « from one »
• autre /otʁ/ = « other »
• côté (m.) /ko.te/ = « side » (d’un autre côté = « on the other hand »)
• il /il/ = « it »
• paraît /pa.ʁɛ/ = « seems / appears »
• malheureusement /ma.lœ.ʁøz.mɑ̃/ = « unfortunately »
• bien /bjɛ̃/ = « quite »
• difficile /di.fi.sil/ = « difficult »
• d’ /d/ = « to »
• admettre /ad.mɛtʁ/ = « admit »
• que /kə/ = « that »
• tous /tu/ = « everyone »
• arrivent /a.ʁiv/ = « arrive »
• à /a/ = « to »
• cette (f.) /sɛt/ = « this »
• connaissance (f.) /kɔ.nɛ.sɑ̃s/ = « knowledge »
• dont /dɔ̃/ = « of which »
• la (f.) /la/ = « the »
• plupart (f.) /ply.paʁ/ = « majority »
• des (m. pl.) /de/ = « of the »
• hommes (m. pl.) /ɔm/ = « men »
• sont /sɔ̃/ = « are »
• certainement /sɛʁ.tɛn.mɑ̃/ = « certainly »
• plus /ply/ = « more »
• loin /lwɛ̃/ = « far »
• qu’ /k/ = « than »
• ils /il/ = « they »
• ne /nə/ = « not » (expletive ne)
• l’ /l/ = « it »
• ont /ɔ̃/ = « have »
• jamais /ʒa.mɛ/ = « ever »
• été /e.te/ = « been »
• il /il/ = « it »
• est /ɛ/ = « is »
• vrai /vʁɛ/ = « true »
• que /kə/ = « that »
• cela /sə.la/ = « that »
• n’ /n/ = « not »
• est /ɛ/ = « is »
• nullement /nyl.mɑ̃/ = « not at all »
• nécessaire /ne.se.sɛʁ/ = « necessary »
• car /kaʁ/ = « because »
• il /il/ = « it »
• suffit /sy.fi/ = « suffices »
• d’ /d/ = « of »
• une (f.) /yn/ = « an »
• élite (f.) /e.lit/ = « elite »
• peu /pø/ = « few »
• nombreuse /nɔ̃.bʁøz/ = « numerous »
• mais /mɛ/ = « but »
• assez /a.se/ = « rather »
• fortement /fɔʁ.tə.mɑ̃/ = « strongly »
• constituée /kɔ̃s.ti.tɥe/ = « constituted »
• pour /puʁ/ = « to »
• donner /dɔ.ne/ = « give »
• une (f.) /yn/ = « a »
• direction (f.) /di.ʁɛk.sjɔ̃/ = « direction »
• à /a/ = « to »
• la (f.) /la/ = « the »
• masse (f.) /mas/ = « mass »
• qui /ki/ = « which »
• obéirait /ɔ.be.i.ʁɛ/ = « would obey » (conditional)
• à /a/ = « to »
• ses (f. pl.) /se/ = « its »
• suggestions (f. pl.) /syɡ.ʒɛs.tjɔ̃/ = « suggestions »
• sans /sɑ̃/ = « without »
• même /mɛm/ = « even »
• avoir /a.vwaʁ/ = « having »
• la (f.) /la/ = « the »
• moindre /mwɛ̃dʁ/ = « slightest »
• idée (f.) /i.de/ = « idea »
• de /də/ = « of »
• son /sɔ̃/ = « its »
• existence (f.) /ɛɡ.zis.tɑ̃s/ = « existence »
• ni /ni/ = « nor »
• de /də/ = « of »
• ses (m. pl.) /se/ = « its »
• moyens (m. pl.) /mwa.jɛ̃/ = « means »
• d’ /d/ = « of »
• action (f.) /ak.sjɔ̃/ = « action »
• la (f.) /la/ = « the »
• constitution (f.) /kɔ̃s.ti.ty.sjɔ̃/ = « constitution »
• effective /e.fɛk.tiv/ = « effective »
• de /də/ = « of »
• cette (f.) /sɛt/ = « this »
• élite (f.) /e.lit/ = « elite »
• est-elle /ɛ tɛl/ = « is it » (inversion)
• encore /ɑ̃.kɔʁ/ = « still »
• possible /pɔ.sibl/ = « possible »
• en /ɑ̃/ = « in »
• Occident (m.) /ɔk.si.dɑ̃/ = « the West »

Grammaire :

D’un autre côté = « on the other hand ».
Il paraît malheureusement bien difficile d’admettre que tous arrivent à cette connaissance = « it appears unfortunately quite difficult to admit that everyone arrives at this knowledge ». Il paraît difficile de + infinitive = « it seems difficult to ».
Dont la plupart des hommes sont certainement plus loin qu’ils ne l’ont jamais été = « of which the majority of men are certainly further than they have ever been ». Dont = « of which ». Ne is expletive after plus loin que. L’ = « it ».
Il est vrai que cela n’est nullement nécessaire = « it is true that that is not at all necessary ». Ne… nullement = « not at all ».
Car il suffit d’une élite peu nombreuse, mais assez fortement constituée pour donner une direction à la masse = « because an elite suffices, not numerous, but rather strongly constituted to give a direction to the mass ». Il suffit de = « it suffices to have ». Peu nombreuse = « few in number ».
Qui obéirait à ses suggestions sans même avoir la moindre idée de son existence ni de ses moyens d’action = « which would obey its suggestions without even having the slightest idea of its existence nor of its means of action ». Obéirait = conditional. La moindre = « the slightest ».
La constitution effective de cette élite est-elle encore possible en Occident ? = « is the effective constitution of this elite still possible in the West? » Est-elle = inversion.

Sens général :

Mais, d’un autre côté, il paraît malheureusement bien difficile d’admettre que tous arrivent à cette connaissance, dont la plupart des hommes sont certainement plus loin qu’ils ne l’ont jamais été. Il est vrai que cela n’est nullement nécessaire, car il suffit d’une élite peu nombreuse, mais assez fortement constituée pour donner une direction à la masse, qui obéirait à ses suggestions sans même avoir la moindre idée de son existence ni de ses moyens d’action. La constitution effective de cette élite est-elle encore possible en Occident ?