¶9 Pendant que nous en sommes à parler des facteurs économiques, nous en profiterons pour signaler une illusion trop répandue à ce sujet, et qui consiste à s’imaginer que les relations établies sur le terrain des échanges commerciaux peuvent servir à un rapprochement et à une entente entre les peuples, alors que, en réalité, elles ont exactement l’effet contraire1. La matière, nous l’avons déjà dit bien des fois, est essentiellement multiplicité et division, donc source de luttes et de conflits2 ; aussi, qu’il s’agisse des peuples ou des individus, le domaine économique n’est-il et ne peut-il être que celui des rivalités d’intérêts3. En particulier, l’Occident n’a pas à compter sur l’industrie, non plus que sur la science moderne dont elle est inséparable, pour trouver un terrain d’entente avec l’Orient4 ; si les Orientaux en arrivent à accepter cette industrie comme une nécessité fâcheuse et d’ailleurs transitoire, car, pour eux, elle ne saurait être rien de plus, ce ne sera jamais que comme une arme leur permettant de résister à l’envahissement occidental et de sauvegarder leur propre existence5. Il importe que l’on sache bien qu’il ne peut en être autrement : les Orientaux qui se résignent à envisager une concurrence économique vis-à-vis de l’Occident, malgré la répugnance qu’ils éprouvent pour ce genre d’activité, ne peuvent le faire qu’avec une seule intention, celle de se débarrasser d’une domination étrangère qui ne s’appuie que sur la force brutale, sur la puissance matérielle que l’industrie met précisément à sa disposition ; la violence appelle la violence6, mais on devra reconnaître que ce ne sont certes pas les Orientaux qui auront recherché la lutte sur ce terrain7.

Pendant que nous en sommes à parler des facteurs économiques, nous en profiterons pour signaler une illusion trop répandue à ce sujet, et qui consiste à s’imaginer que les relations établies sur le terrain des échanges commerciaux peuvent servir à un rapprochement et à une entente entre les peuples, alors que, en réalité, elles ont exactement l’effet contraire.

  • Pendant /pɑ̃.dɑ̃/ = « While »
  • que /kə/ = « that »
  • nous /nu/ = « we »
  • en /ɑ̃/ = « at it » (en être à = « to be at / involved in »)
  • sommes /sɔm/ = « are »
  • à /a/ = « to »
  • parler /paʁ.le/ = « speak »
  • des (m. pl.) /de/ = « of the »
  • facteurs (m. pl.) /fak.tœʁ/ = « factors »
  • économiques /e.kɔ.nɔ.mik/ = « economic »
  • nous /nu/ = « we »
  • en /ɑ̃/ = « from it »
  • profiterons /pʁɔ.fi.tə.ʁɔ̃/ = « will take advantage »
  • pour /puʁ/ = « to »
  • signaler /si.ɲa.le/ = « point out »
  • une (f.) /yn/ = « an »
  • illusion (f.) /i.ly.zjɔ̃/ = « illusion »
  • trop /tʁo/ = « too »
  • répandue /ʁe.pɑ̃.dy/ = « widespread »
  • à /a/ = « on »
  • ce /sə/ = « this »
  • sujet (m.) /sy.ʒɛ/ = « subject »
  • et /e/ = « and »
  • qui /ki/ = « which »
  • consiste /kɔ̃.sist/ = « consists »
  • à /a/ = « in »
  • s’ /s/ = « oneself »
  • imaginer /i.ma.ʒi.ne/ = « imagining »
  • que /kə/ = « that »
  • les (f. pl.) /le/ = « the »
  • relations (f. pl.) /ʁə.la.sjɔ̃/ = « relations »
  • établies /e.ta.blij/ = « established »
  • sur /syʁ/ = « on »
  • le (m.) /lə/ = « the »
  • terrain (m.) /tɛ.ʁɛ̃/ = « terrain »
  • des (m. pl.) /de/ = « of the »
  • échanges (m. pl.) /e.ʃɑ̃ʒ/ = « exchanges »
  • commerciaux /kɔ.mɛʁ.sjo/ = « commercial »
  • peuvent /pœv/ = « can »
  • servir /sɛʁ.viʁ/ = « serve »
  • à /a/ = « for »
  • un (m.) /œ̃/ = « a »
  • rapprochement (m.) /ʁa.pʁɔʃ.mɑ̃/ = « bringing together / rapprochement »
  • et /e/ = « and »
  • à /a/ = « to »
  • une (f.) /yn/ = « an »
  • entente (f.) /ɑ̃.tɑ̃t/ = « understanding / agreement »
  • entre /ɑ̃tʁ/ = « between »
  • les (m. pl.) /le/ = « the »
  • peuples (m. pl.) /pœpl/ = « peoples »
  • alors /a.lɔʁ/ = « whereas »
  • que /kə/ = « that »
  • en /ɑ̃/ = « in »
  • réalité (f.) /ʁe.a.li.te/ = « reality »
  • elles /ɛl/ = « they »
  • ont /ɔ̃/ = « have »
  • exactement /ɛɡ.zak.tə.mɑ̃/ = « exactly »
  • l’ (m.) /l/ = « the »
  • effet (m.) /e.fɛ/ = « effect »
  • contraire /kɔ̃.tʁɛʁ/ = « opposite »

Grammaire :

Pendant que nous en sommes à parler des facteurs économiques = « while we are at the point of speaking about economic factors ». En être à + infinitive = « to be at the point of ». En = « at it ».
Nous en profiterons pour signaler = « we will take advantage of it to point out ». Profiter de = « to take advantage of ». En = « of it ». Pour + infinitive = « to ».
Une illusion trop répandue à ce sujet = « an illusion too widespread on this subject ».
Et qui consiste à s’imaginer que = « and which consists in imagining that ». Consister à + infinitive = « to consist in ». S’imaginer = reflexive « to imagine ».
Les relations établies sur le terrain des échanges commerciaux = « the relations established in the field of commercial exchanges ». Past participle établies modifies relations.
Peuvent servir à un rapprochement et à une entente entre les peuples = « can serve for a bringing together and an understanding between peoples ». Servir à = « to serve for ».
Alors que, en réalité, elles ont exactement l’effet contraire = « whereas, in reality, they have exactly the opposite effect ». Alors que = « whereas ».

Sens général :

Pendant que nous en sommes à parler des facteurs économiques, nous en profiterons pour signaler une illusion trop répandue à ce sujet, et qui consiste à s’imaginer que les relations établies sur le terrain des échanges commerciaux peuvent servir à un rapprochement et à une entente entre les peuples, alors que, en réalité, elles ont exactement l’effet contraire.


La matière, nous l’avons déjà dit bien des fois, est essentiellement multiplicité et division, donc source de luttes et de conflits ; aussi, qu’il s’agisse des peuples ou des individus, le domaine économique n’est-il et ne peut-il être que celui des rivalités d’intérêts.

  • La (f.) /la/ = « The »
  • matière (f.) /ma.tjɛʁ/ = « matter »
  • nous /nu/ = « we »
  • l’ /l/ = « it »
  • avons /a.vɔ̃/ = « have »
  • déjà /de.ʒa/ = « already »
  • dit /di/ = « said »
  • bien /bjɛ̃/ = « many » (bien des fois = « many times »)
  • des (f. pl.) /de/ = « of » (bien des = « many »)
  • fois (f. pl.) /fwa/ = « times »
  • est /ɛ/ = « is »
  • essentiellement /e.sɑ̃.sjɛl.mɑ̃/ = « essentially »
  • multiplicité (f.) /myl.ti.pli.si.te/ = « multiplicity »
  • et /e/ = « and »
  • division (f.) /di.vi.zjɔ̃/ = « division »
  • donc /dɔ̃k/ = « therefore »
  • source (f.) /suʁs/ = « source »
  • de /də/ = « of »
  • luttes (f. pl.) /lyt/ = « struggles »
  • et /e/ = « and »
  • de /də/ = « of »
  • conflits (m. pl.) /kɔ̃.fli/ = « conflicts »
  • aussi /o.si/ = « therefore / consequently »
  • qu’ /k/ = « whether » (qu’il s’agisse = « whether it is a question of »)
  • il /il/ = « it »
  • s’ /s/ = « itself »
  • agisse /a.ʒis/ = « is a question » (subjunctive of s’agir)
  • des (m. pl.) /de/ = « of the »
  • peuples (m. pl.) /pœpl/ = « peoples »
  • ou /u/ = « or »
  • des (m. pl.) /de/ = « of the »
  • individus (m. pl.) /ɛ̃.di.vi.dy/ = « individuals »
  • le (m.) /lə/ = « the »
  • domaine (m.) /dɔ.mɛn/ = « domain »
  • économique /e.kɔ.nɔ.mik/ = « economic »
  • n’est-il /nɛ til/ = « is it not » (inversion)
  • et /e/ = « and »
  • ne /nə/ = « not »
  • peut-il /pø til/ = « can it » (inversion)
  • être /ɛtʁ/ = « be »
  • que /kə/ = « except » (ne…que = « only »)
  • celui /sə.lɥi/ = « that » (the domain)
  • des (f. pl.) /de/ = « of the »
  • rivalités (f. pl.) /ʁi.va.li.te/ = « rivalries »
  • d’ /d/ = « of »
  • intérêts (m. pl.) /ɛ̃.te.ʁɛ/ = « interests »

Grammaire :

La matière, nous l’avons déjà dit bien des fois = « matter, we have already said it many times ». Bien des fois = « many times ».
Est essentiellement multiplicité et division, donc source de luttes et de conflits = « is essentially multiplicity and division, therefore source of struggles and conflicts ».
Aussi, qu’il s’agisse des peuples ou des individus = « therefore, whether it is a question of peoples or of individuals ». Aussi at beginning of clause = « therefore ». Qu’il s’agisse = subjunctive of s’agir de (whether it is a question of).
Le domaine économique n’est-il et ne peut-il être que celui des rivalités d’intérêts = « the economic domain is it not and can it not be only that of rivalries of interests? » N’est-il and ne peut-il = inversion after aussi. Ne…que = « only ». Celui = « that » (masculine singular, replacing domaine).

Sens général :

La matière, nous l’avons déjà dit bien des fois, est essentiellement multiplicité et division, donc source de luttes et de conflits. Aussi, qu’il s’agisse des peuples ou des individus, le domaine économique n’est-il et ne peut-il être que celui des rivalités d’intérêts.


En particulier, l’Occident n’a pas à compter sur l’industrie, non plus que sur la science moderne dont elle est inséparable, pour trouver un terrain d’entente avec l’Orient ; si les Orientaux en arrivent à accepter cette industrie comme une nécessité fâcheuse et d’ailleurs transitoire, car, pour eux, elle ne saurait être rien de plus, ce ne sera jamais que comme une arme leur permettant de résister à l’envahissement occidental et de sauvegarder leur propre existence.

  • En /ɑ̃/ = « In »
  • particulier /paʁ.ti.ky.lje/ = « particular »
  • l’ (m.) /l/ = « the »
  • Occident (m.) /ɔk.si.dɑ̃/ = « West »
  • n’ /n/ = « not »
  • a /a/ = « has »
  • pas /pa/ = « not »
  • à /a/ = « to »
  • compter /kɔ̃.te/ = « count » (compter sur = « to count on »)
  • sur /syʁ/ = « on »
  • l’ (f.) /l/ = « the »
  • industrie (f.) /ɛ̃.dys.tʁi/ = « industry »
  • non /nɔ̃/ = « not »
  • plus /ply/ = « either » (non plus que = « no more than »)
  • que /kə/ = « than »
  • sur /syʁ/ = « on »
  • la (f.) /la/ = « the »
  • science (f.) /sjɑ̃s/ = « science »
  • moderne /mɔ.dɛʁn/ = « modern »
  • dont /dɔ̃/ = « of which »
  • elle /ɛl/ = « it »
  • est /ɛ/ = « is »
  • inséparable /ɛ̃.se.pa.ʁabl/ = « inseparable »
  • pour /puʁ/ = « to »
  • trouver /tʁu.ve/ = « find »
  • un (m.) /œ̃/ = « a »
  • terrain (m.) /tɛ.ʁɛ̃/ = « terrain »
  • d’ /d/ = « of »
  • entente (f.) /ɑ̃.tɑ̃t/ = « understanding »
  • avec /a.vɛk/ = « with »
  • l’ (m.) /l/ = « the »
  • Orient (m.) /ɔ.ʁjɑ̃/ = « East »
  • si /si/ = « if »
  • les (m. pl.) /le/ = « the »
  • Orientaux (m. pl.) /ɔ.ʁjɑ̃.to/ = « Easterners »
  • en /ɑ̃/ = « to the point of » (en arriver à = « to end up »)
  • arrivent /a.ʁiv/ = « arrive »
  • à /a/ = « to »
  • accepter /ak.sɛp.te/ = « accept »
  • cette (f.) /sɛt/ = « this »
  • industrie (f.) /ɛ̃.dys.tʁi/ = « industry »
  • comme /kɔm/ = « as »
  • une (f.) /yn/ = « a »
  • nécessité (f.) /ne.se.si.te/ = « necessity »
  • fâcheuse /fa.ʃøz/ = « unfortunate / regrettable »
  • et /e/ = « and »
  • d’ailleurs /da.jœʁ/ = « moreover »
  • transitoire /tʁɑ̃.zi.twaʁ/ = « transitory »
  • car /kaʁ/ = « because »
  • pour /puʁ/ = « for »
  • eux /ø/ = « them »
  • elle /ɛl/ = « it »
  • ne /nə/ = « not »
  • saurait /so.ʁɛ/ = « could » (conditional of savoir in negative = « could not possibly »)
  • être /ɛtʁ/ = « be »
  • rien /ʁjɛ̃/ = « nothing »
  • de /də/ = « of »
  • plus /ply/ = « more »
  • ce /sə/ = « this »
  • ne /nə/ = « not »
  • sera /sə.ʁa/ = « will be »
  • jamais /ʒa.mɛ/ = « ever »
  • que /kə/ = « except » (ne…jamais que = « never… except »)
  • comme /kɔm/ = « as »
  • une (f.) /yn/ = « a »
  • arme (f.) /aʁm/ = « weapon »
  • leur /lœʁ/ = « to them »
  • permettant /pɛʁ.mɛ.tɑ̃/ = « allowing » (present participle)
  • de /də/ = « to »
  • résister /ʁe.zis.te/ = « resist »
  • à /a/ = « to »
  • l’ (m.) /l/ = « the »
  • envahissement (m.) /ɑ̃.va.is.mɑ̃/ = « invasion »
  • occidental /ɔk.si.dɑ̃.tal/ = « Western »
  • et /e/ = « and »
  • de /də/ = « to »
  • sauvegarder /sov.ɡaʁ.de/ = « safeguard »
  • leur /lœʁ/ = « their »
  • propre /pʁɔpʁ/ = « own »
  • existence (f.) /ɛɡ.zis.tɑ̃s/ = « existence »

Grammaire :

En particulier = « in particular ».
L’Occident n’a pas à compter sur l’industrie, non plus que sur la science moderne dont elle est inséparable = « the West does not have to count on industry, any more than on modern science from which it is inseparable ». N’a pas à = « does not have to ». Compter sur = « to count on ». Non plus que = « no more than ». Dont = « of which ». Inséparable = « inseparable ».
Pour trouver un terrain d’entente avec l’Orient = « to find common ground with the East ». Terrain d’entente = « common ground ».
Si les Orientaux en arrivent à accepter cette industrie comme une nécessité fâcheuse et d’ailleurs transitoire = « if the Easterners end up accepting this industry as an unfortunate and moreover transitory necessity ». En arriver à + infinitive = « to end up ».
Car, pour eux, elle ne saurait être rien de plus = « because, for them, it could not possibly be anything more ». Ne saurait = conditional of savoir in negative = « could not possibly ».
Ce ne sera jamais que comme une arme leur permettant de résister à l’envahissement occidental et de sauvegarder leur propre existence = « this will never be except as a weapon allowing them to resist Western invasion and to safeguard their own existence ». Ne… jamais que = « never… except ». Leur permettant = present participle « allowing them ». Résister à = « to resist ». Sauvegarder = « to safeguard ».

Sens général :

En particulier, l’Occident n’a pas à compter sur l’industrie, non plus que sur la science moderne dont elle est inséparable, pour trouver un terrain d’entente avec l’Orient. Si les Orientaux en arrivent à accepter cette industrie comme une nécessité fâcheuse et d’ailleurs transitoire (car, pour eux, elle ne saurait être rien de plus), ce ne sera jamais que comme une arme leur permettant de résister à l’envahissement occidental et de sauvegarder leur propre existence.


Il importe que l’on sache bien qu’il ne peut en être autrement : les Orientaux qui se résignent à envisager une concurrence économique vis-à-vis de l’Occident, malgré la répugnance qu’ils éprouvent pour ce genre d’activité, ne peuvent le faire qu’avec une seule intention, celle de se débarrasser d’une domination étrangère qui ne s’appuie que sur la force brutale, sur la puissance matérielle que l’industrie met précisément à sa disposition ; la violence appelle la violence, mais on devra reconnaître que ce ne sont certes pas les Orientaux qui auront recherché la lutte sur ce terrain.

  • Il /il/ = « It »
  • importe /ɛ̃.pɔʁt/ = « is important » (importer)
  • que /kə/ = « that »
  • l’ /l/ = « one »
  • on /ɔ̃/ = « one »
  • sache /saʃ/ = « knows » (subjunctive of savoir)
  • bien /bjɛ̃/ = « well »
  • qu’ /k/ = « that »
  • il /il/ = « it »
  • ne /nə/ = « not »
  • peut /pø/ = « can »
  • en /ɑ̃/ = « of it »
  • être /ɛtʁ/ = « be »
  • autrement /ot.ʁə.mɑ̃/ = « otherwise »
  • les (m. pl.) /le/ = « the »
  • Orientaux (m. pl.) /ɔ.ʁjɑ̃.to/ = « Easterners »
  • qui /ki/ = « who »
  • se /sə/ = « themselves »
  • résignent /ʁe.zi.ɲ/ = « resign themselves » (se résigner à = « to resign oneself to »)
  • à /a/ = « to »
  • envisager /ɑ̃.vi.za.ʒe/ = « consider »
  • une (f.) /yn/ = « a »
  • concurrence (f.) /kɔ̃.ky.ʁɑ̃s/ = « competition »
  • économique /e.kɔ.nɔ.mik/ = « economic »
  • vis-à-vis /vi.za.vi/ = « vis-à-vis / towards »
  • de /də/ = « of »
  • l’ (m.) /l/ = « the »
  • Occident (m.) /ɔk.si.dɑ̃/ = « West »
  • malgré /mal.ɡʁe/ = « despite »
  • la (f.) /la/ = « the »
  • répugnance (f.) /ʁe.py.ɲɑ̃s/ = « repugnance »
  • qu’ /k/ = « that »
  • ils /il/ = « they »
  • éprouvent /e.pʁuv/ = « feel »
  • pour /puʁ/ = « for »
  • ce /sə/ = « this »
  • genre (m.) /ʒɑ̃ʁ/ = « kind »
  • d’ /d/ = « of »
  • activité (f.) /ak.ti.vi.te/ = « activity »
  • ne /nə/ = « not »
  • peuvent /pœv/ = « can »
  • le /lə/ = « it »
  • faire /fɛʁ/ = « do »
  • qu’ /k/ = « except » (ne…que = « only »)
  • avec /a.vɛk/ = « with »
  • une (f.) /yn/ = « a »
  • seule /sœl/ = « single »
  • intention (f.) /ɛ̃.tɑ̃.sjɔ̃/ = « intention »
  • celle (f.) /sɛl/ = « that » (the intention)
  • de /də/ = « of »
  • se /sə/ = « themselves »
  • débarrasser /de.ba.ʁa.se/ = « get rid »
  • d’ /d/ = « of »
  • une (f.) /yn/ = « a »
  • domination (f.) /dɔ.mi.na.sjɔ̃/ = « domination »
  • étrangère /e.tʁɑ̃.ʒɛʁ/ = « foreign »
  • qui /ki/ = « which »
  • ne /nə/ = « not »
  • s’ /s/ = « itself »
  • appuie /a.pɥi/ = « leans / relies » (s’appuyer sur = « to rely on »)
  • que /kə/ = « except » (ne…que = « only »)
  • sur /syʁ/ = « on »
  • la (f.) /la/ = « the »
  • force (f.) /fɔʁs/ = « force »
  • brutale /bʁy.tal/ = « brutal »
  • sur /syʁ/ = « on »
  • la (f.) /la/ = « the »
  • puissance (f.) /pɥi.sɑ̃s/ = « power »
  • matérielle /ma.te.ʁjɛl/ = « material »
  • que /kə/ = « that »
  • l’ (f.) /l/ = « the »
  • industrie (f.) /ɛ̃.dys.tʁi/ = « industry »
  • met /mɛ/ = « puts »
  • précisément /pʁe.si.ze.mɑ̃/ = « precisely »
  • à /a/ = « at »
  • sa (f.) /sa/ = « its »
  • disposition (f.) /dis.po.zi.sjɔ̃/ = « disposal »
  • la (f.) /la/ = « the »
  • violence (f.) /vjɔ.lɑ̃s/ = « violence »
  • appelle /a.pɛl/ = « calls »
  • la (f.) /la/ = « the »
  • violence (f.) /vjɔ.lɑ̃s/ = « violence »
  • mais /mɛ/ = « but »
  • on /ɔ̃/ = « one »
  • devra /də.vʁa/ = « will have to » (future of devoir)
  • reconnaître /ʁə.kɔ.nɛtʁ/ = « recognize »
  • que /kə/ = « that »
  • ce /sə/ = « it »
  • ne /nə/ = « not »
  • sont /sɔ̃/ = « are »
  • certes /sɛʁt/ = « certainly »
  • pas /pa/ = « not »
  • les (m. pl.) /le/ = « the »
  • Orientaux (m. pl.) /ɔ.ʁjɑ̃.to/ = « Easterners »
  • qui /ki/ = « who »
  • auront /o.ʁɔ̃/ = « will have »
  • recherché /ʁə.ʃɛʁ.ʃe/ = « sought »
  • la (f.) /la/ = « the »
  • lutte (f.) /lyt/ = « struggle »
  • sur /syʁ/ = « on »
  • ce /sə/ = « this »
  • terrain (m.) /tɛ.ʁɛ̃/ = « terrain »

Grammaire :

Il importe que l’on sache bien = « it is important that one knows well ». Importer que + subjunctive (sache). L’on = formal on.
Qu’il ne peut en être autrement = « that it cannot be otherwise ». Ne peut = « cannot ». En être autrement = « to be otherwise ».
Les Orientaux qui se résignent à envisager une concurrence économique vis-à-vis de l’Occident = « the Easterners who resign themselves to considering economic competition towards the West ». Se résigner à = « to resign oneself to ». Vis-à-vis de = « towards / in relation to ».
Malgré la répugnance qu’ils éprouvent pour ce genre d’activité = « despite the repugnance that they feel for this kind of activity ». Éprouver pour = « to feel for ».
Ne peuvent le faire qu’avec une seule intention, celle de se débarrasser d’une domination étrangère = « can only do it with a single intention, that of getting rid of a foreign domination ». Ne…que = « only ». Le faire = « to do it ». Celle = « that » (feminine, replacing intention). Se débarrasser de = « to get rid of ».
Qui ne s’appuie que sur la force brutale, sur la puissance matérielle que l’industrie met précisément à sa disposition = « which relies only on brutal force, on the material power that industry precisely puts at its disposal ». S’appuyer sur = « to rely on ». Ne…que = « only ». Mettre à la disposition de = « to put at the disposal of ». Sa = « its » (referring to domination).
La violence appelle la violence = « violence calls violence ».
Mais on devra reconnaître que ce ne sont certes pas les Orientaux qui auront recherché la lutte sur ce terrain = « but one will have to recognize that it is certainly not the Easterners who will have sought the struggle on this terrain ». Devoir in future devra = « will have to ». Ce ne sont pas… qui = « it is not… who ». Certes = « certainly ». Auront recherché = future perfect of rechercher (will have sought).

Sens général :

Il importe que l’on sache bien qu’il ne peut en être autrement. Les Orientaux qui se résignent à envisager une concurrence économique vis-à-vis de l’Occident, malgré la répugnance qu’ils éprouvent pour ce genre d’activité, ne peuvent le faire qu’avec une seule intention, celle de se débarrasser d’une domination étrangère qui ne s’appuie que sur la force brutale, sur la puissance matérielle que l’industrie met précisément à sa disposition. La violence appelle la violence, mais on devra reconnaître que ce ne sont certes pas les Orientaux qui auront recherché la lutte sur ce terrain.

Résumé

Guénon signale une illusion répandue selon laquelle les échanges commerciaux pourraient favoriser le rapprochement entre les peuples, alors qu’en réalité ils ont l’effet contraire. La matière, étant essentiellement multiplicité et division, est source de luttes et de conflits, et le domaine économique n’est et ne peut être que celui des rivalités d’intérêts. L’Occident ne peut donc pas compter sur l’industrie ou la science moderne pour trouver un terrain d’entente avec l’Orient. Les Orientaux n’acceptent l’industrie que comme une nécessité fâcheuse et transitoire, et uniquement comme une arme pour résister à l’envahissement occidental et sauvegarder leur existence. S’ils se résignent à la concurrence économique, c’est dans l’unique intention de se débarrasser d’une domination étrangère fondée sur la force matérielle, et ce ne sont pas eux qui auront recherché la lutte sur ce terrain.

Remarques générales

  1. illusion des échanges commerciaux comme facteur de rapprochement entre les peuples — Guénon dénonce ici une idée répandue au sein de la pensée moderne (notamment chez les libéraux et les partisans de la mondialisation) : celle selon laquelle le commerce international créerait naturellement des liens de paix et de compréhension mutuelle entre les nations. Pour Guénon, cette illusion ignore la nature profonde de la matière, qui est division et conflit. ↩︎
  2. matière = multiplicité, division, source de conflits — Guénon rappelle un principe métaphysique fondamental : la matière, par sa nature même, est le principe d’individuation et de fragmentation. Elle divise ce qui était uni et met en opposition des intérêts qui pourraient être harmonisés à un niveau supérieur. Les conflits économiques ne sont donc pas accidentels ; ils sont inhérents à la nature matérielle des échanges commerciaux. ↩︎
  3. domaine économique = rivalités d’intérêts — Guénon affirme que l’économie, par essence, est le lieu de la compétition et de l’antagonisme. Contrairement à l’idéal d’une « harmonie naturelle des intérêts » (formulé par Adam Smith et les économistes classiques), les relations économiques sont nécessairement conflictuelles car elles portent sur des biens matériels limités et opposent des volontés particulières. ↩︎
  4. impossibilité d’une entente Orient-Occident sur le terrain industriel — Guénon s’oppose à l’idée (soutenue par certains esprits au début du XXe siècle) que le développement industriel pourrait rapprocher les civilisations orientales et occidentales. Pour lui, l’industrie est un produit typiquement occidental, étranger à l’esprit des civilisations traditionnelles de l’Orient. Tout rapprochement sur ce terrain serait superficiel et trompeur. ↩︎
  5. l’industrie comme arme défensive pour l’Orient — Guénon prévoit que les peuples d’Orient, contraints par la domination occidentale, pourraient adopter l’industrie non par choix ou par adhésion à ses valeurs, mais comme un moyen de défense. L’industrie deviendrait alors une « arme » pour résister à l’agression économique et militaire de l’Occident, non un terrain d’entente. ↩︎
  6. la violence appelle la violence — Guénon énonce une loi : l’usage de la force (économique, militaire, politique) par une civilisation en provoque l’usage en retour par ceux qui en sont victimes. L’Occident, en imposant sa domination matérielle, suscite naturellement une réaction de même nature. L’emploi de la violence ne crée jamais la paix, mais une spirale de conflits. ↩︎
  7. les Orientaux n’ont pas recherché la lutte sur le terrain économique — Guénon précise que les civilisations orientales n’ont aucun intérêt intrinsèque à entrer en compétition économique avec l’Occident. Si elles le font, c’est par contrainte et en réaction à une agression préalable. La responsabilité du conflit économique mondial incombe donc à l’Occident et à son expansionnisme matériel. ↩︎