Ici, quelques explications ne seront pas inutiles pour faire ressortir, d’une part, les sophismes qui se cachent sous l’idée « démocratique », et, d’autre part, les liens qui rattachent cette même idée à tout l’ensemble de la mentalité moderne ; il est d’ailleurs presque superflu, étant donné le point de vue où nous nous plaçons, de faire remarquer que ces observations seront formulées en dehors de toutes les questions de partis et de toutes les querelles politiques, auxquelles nous n’entendons nous mêler ni de près ni de loin.
- Ici /i.si/ = « Here »
- quelques /kɛl.kə/ = « a few »
- explications (f. pl.) /ɛk.spli.ka.sjɔ̃/ = « explanations »
- ne /nə/ = « not »
- seront /sə.ʁɔ̃/ = « will be »
- pas /pa/ = « not »
- inutiles /i.ny.til/ = « useless »
- pour /puʁ/ = « to »
- faire /fɛʁ/ = « make »
- ressortir /ʁə.sɔʁ.tiʁ/ = « bring out »
- d’une /dyn/ = « on the one »
- part (f.) /paʁ/ = « hand » (d’une part = « on the one hand »)
- les (m. pl.) /le/ = « the »
- sophismes (m. pl.) /sɔ.fism/ = « sophisms »
- qui /ki/ = « which »
- se /sə/ = « themselves »
- cachent /kaʃ/ = « hide »
- sous /su/ = « under »
- l’ (f.) /l/ = « the »
- idée (f.) /i.de/ = « idea »
- démocratique /de.mɔ.kʁa.tik/ = « democratic »
- et /e/ = « and »
- d’autre /dotʁ/ = « on the other »
- part (f.) /paʁ/ = « hand » (d’autre part = « on the other hand »)
- les (m. pl.) /le/ = « the »
- liens (m. pl.) /ljɛ̃/ = « links »
- qui /ki/ = « which »
- rattachent /ʁa.taʃ/ = « attach »
- cette (f.) /sɛt/ = « this »
- même /mɛm/ = « same »
- idée (f.) /i.de/ = « idea »
- à /a/ = « to »
- tout /tu/ = « the whole »
- l’ (m.) /l/ = « the »
- ensemble (m.) /ɑ̃.sɑ̃bl/ = « ensemble »
- de /də/ = « of »
- la (f.) /la/ = « the »
- mentalité (f.) /mɑ̃.ta.li.te/ = « mentality »
- moderne /mɔ.dɛʁn/ = « modern »
- il /il/ = « it »
- est /ɛ/ = « is »
- d’ailleurs /da.jœʁ/ = « moreover »
- presque /pʁɛsk/ = « almost »
- superflu /sy.pɛʁ.fly/ = « superfluous »
- étant /e.tɑ̃/ = « being »
- donné /dɔ.ne/ = « given » (étant donné = « given »)
- le (m.) /lə/ = « the »
- point (m.) /pwɛ̃/ = « point »
- de /də/ = « of »
- vue (f.) /vy/ = « view »
- où /u/ = « from which » (where)
- nous /nu/ = « we »
- nous /nu/ = « ourselves »
- plaçons /pla.sɔ̃/ = « place »
- de /də/ = « to »
- faire /fɛʁ/ = « make »
- remarquer /ʁə.maʁ.ke/ = « note »
- que /kə/ = « that »
- ces (f. pl.) /se/ = « these »
- observations (f. pl.) /ɔp.sɛʁ.va.sjɔ̃/ = « observations »
- seront /sə.ʁɔ̃/ = « will be »
- formulées (f. pl.) /fɔʁ.my.le/ = « formulated »
- en /ɑ̃/ = « outside of »
- dehors /də.ɔʁ/ = « outside » (en dehors de = « outside of »)
- de /də/ = « of »
- toutes (f. pl.) /tut/ = « all »
- les (f. pl.) /le/ = « the »
- questions (f. pl.) /kɛs.tjɔ̃/ = « questions »
- de /də/ = « of »
- partis (m. pl.) /paʁ.ti/ = « parties »
- et /e/ = « and »
- de /də/ = « of »
- toutes (f. pl.) /tut/ = « all »
- les (f. pl.) /le/ = « the »
- querelles (f. pl.) /kə.ʁɛl/ = « quarrels »
- politiques /pɔ.li.tik/ = « political »
- auxquelles /o.kɛl/ = « to which »
- nous /nu/ = « we »
- n’ /n/ = « not »
- entendons /ɑ̃.tɑ̃.dɔ̃/ = « intend »
- nous /nu/ = « ourselves »
- mêler /me.le/ = « to get involved »
- ni /ni/ = « neither »
- de /də/ = « closely » (de près = « closely »)
- près /pʁɛ/ = « close »
- ni /ni/ = « nor »
- de /də/ = « remotely » (de loin = « remotely »)
- loin /lwɛ̃/ = « far »
Grammaire :
Ne seront pas inutiles : double negative (ne…pas + inutiles) = « will not be useless » = « will be useful ». Future tense of être.
Faire ressortir = « to bring out / highlight ».
D’une part… d’autre part = « on the one hand… on the other hand ».
Qui se cachent : se cacher = « to hide oneself ». Qui = subject referring to sophismes.
Qui rattachent : qui = subject referring to liens. Rattacher… à = « to link/attach… to ».
Il est presque superflu de faire remarquer : impersonal il est + adjective + de + infinitive.
Étant donné le point de vue où nous nous plaçons : étant donné = « given » (fixed expression). Où = « from which ». Nous nous plaçons = reflexive « we place ourselves ».
En dehors de = « outside of ».
Auxquelles nous n’entendons nous mêler : auxquelles = à + lesquelles (referring to querelles politiques). Entendre = « to intend ». Se mêler à = « to get involved in ».
Ni de près ni de loin = fixed expression = « neither closely nor remotely » = « not at all ».
Sens général :
Ici, quelques explications ne seront pas inutiles pour faire ressortir, d’une part, les sophismes qui se cachent sous l’idée « démocratique », et, d’autre part, les liens qui rattachent cette même idée à tout l’ensemble de la mentalité moderne. Il est d’ailleurs presque inutile, étant donné le point de vue où nous nous plaçons, de faire remarquer que ces observations seront formulées en dehors de toutes les questions de partis et de toutes les querelles politiques, auxquelles nous n’entendons pas nous mêler du tout.
Nous envisageons ces choses d’une façon absolument désintéressée, comme nous pourrions le faire pour n’importe quel autre objet d’étude, et en cherchant seulement à nous rendre compte aussi nettement que possible de ce qu’il y a au fond de tout cela, ce qui est du reste la condition nécessaire et suffisante pour que se dissipent toutes les illusions que nos contemporains se font à ce sujet.
- Nous /nu/ = « We »
- envisageons /ɑ̃.vi.za.ʒɔ̃/ = « consider »
- ces (f. pl.) /se/ = « these »
- choses (f. pl.) /ʃoz/ = « things »
- d’ /d/ = « in »
- une (f.) /yn/ = « a »
- façon (f.) /fa.sɔ̃/ = « way »
- absolument /ap.sɔ.ly.mɑ̃/ = « absolutely »
- désintéressée (f.) /de.zɛ̃.te.ʁɛ.se/ = « disinterested »
- comme /kɔm/ = « as »
- nous /nu/ = « we »
- pourrions /pu.ʁjɔ̃/ = « could » (conditional)
- le /lə/ = « it »
- faire /fɛʁ/ = « do »
- pour /puʁ/ = « for »
- n’importe /n‿ɛ̃.pɔʁt/ = « no matter » (n’importe quel = « any whatever »)
- quel /kɛl/ = « which »
- autre /otʁ/ = « other »
- objet (m.) /ɔb.ʒɛ/ = « object »
- d’ /d/ = « of »
- étude (f.) /e.tyd/ = « study »
- et /e/ = « and »
- en /ɑ̃/ = « by »
- cherchant /ʃɛʁ.ʃɑ̃/ = « seeking »
- seulement /sœl.mɑ̃/ = « only »
- à /a/ = « to »
- nous /nu/ = « ourselves »
- rendre /ʁɑ̃dʁ/ = « render »
- compte (m.) /kɔ̃t/ = « account » (se rendre compte = « to realize »)
- aussi /o.si/ = « as »
- nettement /nɛt.mɑ̃/ = « clearly »
- que /kə/ = « as »
- possible /pɔ.sibl/ = « possible »
- de /də/ = « of »
- ce /sə/ = « that »
- qu’ /k/ = « which »
- il /il/ = « it »
- y /i/ = « there »
- a /a/ = « has »
- au /o/ = « at the »
- fond (m.) /fɔ̃/ = « bottom »
- de /də/ = « of »
- tout /tu/ = « all »
- cela /sə.la/ = « that »
- ce /sə/ = « which »
- qui /ki/ = « which »
- est /ɛ/ = « is »
- du /dy/ = « of the » (du reste = « moreover / besides »)
- reste (m.) /ʁɛst/ = « remainder » (du reste = « besides »)
- la (f.) /la/ = « the »
- condition (f.) /kɔ̃.di.sjɔ̃/ = « condition »
- nécessaire /ne.se.sɛʁ/ = « necessary »
- et /e/ = « and »
- suffisante (f.) /sy.fi.zɑ̃t/ = « sufficient »
- pour /puʁ/ = « for »
- que /kə/ = « that »
- se /sə/ = « themselves »
- dissipent /di.sip/ = « dissipate » (subjunctive)
- toutes (f. pl.) /tut/ = « all »
- les (f. pl.) /le/ = « the »
- illusions (f. pl.) /i.ly.zjɔ̃/ = « illusions »
- que /kə/ = « that »
- nos /no/ = « our »
- contemporains (m. pl.) /kɔ̃.tɑ̃.pɔ.ʁɛ̃/ = « contemporaries »
- se /sə/ = « to themselves »
- font /fɔ̃/ = « make » (se faire = « to make for oneself »)
- à /a/ = « about »
- ce /sə/ = « this »
- sujet (m.) /sy.ʒɛ/ = « subject »
Grammaire :
Nous envisageons : present tense = « we consider ».
D’une façon absolument désintéressée : façon is feminine, so désintéressée agrees.
Comme nous pourrions le faire : pourrions = conditional of pouvoir (could). Le refers to envisager (do it).
Pour n’importe quel autre objet d’étude : n’importe quel = « any whatever ».
En cherchant seulement à nous rendre compte : present participle cherchant with en = « by seeking ». Se rendre compte = « to realize ».
Aussi nettement que possible = « as clearly as possible ».
De ce qu’il y a au fond de tout cela : ce que = « what ». Il y a = « there is ». Au fond de = « at the bottom of ».
Ce qui est du reste : ce qui = « which ». Du reste = « besides / moreover ».
Pour que se dissipent : pour que + subjunctive. Inversion se dissipent (subject toutes les illusions after verb) = « so that… dissipate ».
Que nos contemporains se font à ce sujet : se faire des illusions = « to have illusions ». Se font = present tense. À ce sujet = « about this subject ».
Sens général :
Nous considérons ces choses d’une façon absolument désintéressée, comme nous pourrions le faire pour n’importe quel autre objet d’étude, et en cherchant seulement à réaliser aussi clairement que possible ce qu’il y a au fond de tout cela, ce qui est d’ailleurs la condition nécessaire et suffisante pour que se dissipent toutes les illusions que nos contemporains se font à ce sujet.
Là aussi, il s’agit véritablement de « suggestion », comme nous le disions tout à l’heure pour des idées quelque peu différentes, mais néanmoins connexes ; et, dès qu’on sait que ce n’est qu’une suggestion, dès qu’on a compris comment elle agit, elle ne peut plus s’exercer ; contre des choses de ce genre, un examen quelque peu approfondi et purement « objectif », comme on dit aujourd’hui dans le jargon spécial qu’on a emprunté aux philosophes allemands, se trouve être bien autrement efficace que toutes les déclamations sentimentales et toutes les polémiques de parti, qui ne prouvent rien et ne sont que l’expression de simples préférences individuelles.
- Là /la/ = « There »
- aussi /o.si/ = « also »
- il /il/ = « it »
- s’ /s/ = « itself »
- agit /a.ʒi/ = « is a question » (s’agir de)
- véritablement /ve.ʁi.ta.blə.mɑ̃/ = « truly »
- de /də/ = « of »
- suggestion (f.) /syɡ.ʒɛs.tjɔ̃/ = « suggestion »
- comme /kɔm/ = « as »
- nous /nu/ = « we »
- le /lə/ = « it »
- disions /di.zjɔ̃/ = « were saying »
- tout /tu/ = « just »
- à /a/ = « at »
- l’heure (f.) /lœʁ/ = « the hour » (tout à l’heure = « a moment ago »)
- pour /puʁ/ = « for »
- des (f. pl.) /de/ = « some »
- idées (f. pl.) /i.de/ = « ideas »
- quelque /kɛl.kə/ = « somewhat »
- peu /pø/ = « little » (quelque peu = « somewhat »)
- différentes /di.fe.ʁɑ̃t/ = « different »
- mais /mɛ/ = « but »
- néanmoins /ne.ɑ̃.mwɛ̃/ = « nevertheless »
- connexes /kɔ.nɛks/ = « connected »
- et /e/ = « and »
- dès /dɛ/ = « as soon as »
- qu’ /k/ = « that »
- on /ɔ̃/ = « one »
- sait /sɛ/ = « knows »
- que /kə/ = « that »
- ce /sə/ = « it »
- n’ /n/ = « not »
- est /ɛ/ = « is »
- qu’ /k/ = « only » (ne…que = « only »)
- une (f.) /yn/ = « a »
- suggestion (f.) /syɡ.ʒɛs.tjɔ̃/ = « suggestion »
- dès /dɛ/ = « as soon as »
- qu’ /k/ = « that »
- on /ɔ̃/ = « one »
- a /a/ = « has »
- compris /kɔ̃.pʁi/ = « understood »
- comment /kɔ.mɑ̃/ = « how »
- elle /ɛl/ = « it » (feminine: suggestion)
- agit /a.ʒi/ = « acts »
- elle /ɛl/ = « it »
- ne /nə/ = « not »
- peut /pø/ = « can »
- plus /ply/ = « no longer »
- s’ /s/ = « itself »
- exercer /ɛɡ.zɛʁ.se/ = « exercise / operate »
- contre /kɔ̃tʁ/ = « against »
- des (f. pl.) /de/ = « things of »
- choses (f. pl.) /ʃoz/ = « things »
- de /də/ = « of »
- ce /sə/ = « this »
- genre (m.) /ʒɑ̃ʁ/ = « kind »
- un (m.) /œ̃/ = « a »
- examen (m.) /ɛɡ.za.mɛ̃/ = « examination »
- quelque /kɛl.kə/ = « somewhat »
- peu /pø/ = « little » (quelque peu = « somewhat »)
- approfondi /a.pʁɔ.fɔ̃.di/ = « in-depth »
- et /e/ = « and »
- purement /pyʁ.mɑ̃/ = « purely »
- objectif /ɔb.ʒɛk.tif/ = « objective »
- comme /kɔm/ = « as »
- on /ɔ̃/ = « one »
- dit /di/ = « says »
- aujourd’hui /o.ʒuʁ.dɥi/ = « today »
- dans /dɑ̃/ = « in »
- le (m.) /lə/ = « the »
- jargon (m.) /ʒaʁ.ɡɔ̃/ = « jargon »
- spécial /spe.sjal/ = « special »
- qu’ /k/ = « that »
- on /ɔ̃/ = « one »
- a /a/ = « has »
- emprunté /ɑ̃.pʁœ̃.te/ = « borrowed »
- aux /o/ = « from the »
- philosophes (m. pl.) /fi.lɔ.zɔf/ = « philosophers »
- allemands /al.mɑ̃/ = « German »
- se /sə/ = « itself »
- trouve /tʁuv/ = « finds »
- être /ɛtʁ/ = « to be »
- bien /bjɛ̃/ = « quite »
- autrement /ot.ʁə.mɑ̃/ = « otherwise »
- efficace /e.fi.kas/ = « effective »
- que /kə/ = « than »
- toutes (f. pl.) /tut/ = « all »
- les (f. pl.) /le/ = « the »
- déclamations (f. pl.) /de.kla.ma.sjɔ̃/ = « declamations »
- sentimentales /sɑ̃.ti.mɑ̃.tal/ = « sentimental »
- et /e/ = « and »
- toutes (f. pl.) /tut/ = « all »
- les (f. pl.) /le/ = « the »
- polémiques (f. pl.) /pɔ.le.mik/ = « polemics »
- de /də/ = « of »
- parti (m.) /paʁ.ti/ = « party »
- qui /ki/ = « which »
- ne /nə/ = « not »
- prouvent /pʁuv/ = « prove »
- rien /ʁjɛ̃/ = « nothing »
- et /e/ = « and »
- ne /nə/ = « not »
- sont /sɔ̃/ = « are »
- que /kə/ = « except » (ne…que = « only »)
- l’ (f.) /l/ = « the »
- expression (f.) /ɛk.spʁɛ.sjɔ̃/ = « expression »
- de /də/ = « of »
- simples /sɛ̃pl/ = « simple »
- préférences (f. pl.) /pʁe.fe.ʁɑ̃s/ = « preferences »
- individuelles (f. pl.) /ɛ̃.di.vi.dɥɛl/ = « individual »
Grammaire :
Là aussi = « there also ».
Il s’agit véritablement de : s’agir de = « to be a question of ».
Comme nous le disions tout à l’heure : imperfect of dire (were saying). Le = « it » (that).
Quelque peu = « somewhat ».
Dès qu’on sait que… dès qu’on a compris : dès que + present or passé composé = « as soon as ».
Ce n’est qu’une suggestion : ne…que = « only ».
Elle ne peut plus s’exercer : ne…plus = « no longer ». S’exercer = reflexive = « to operate / to be exercised ».
Un examen quelque peu approfondi : quelque peu = « somewhat ». Approfondi = past participle used as adjective.
Comme on dit aujourd’hui = « as one says today ».
Qu’on a emprunté aux philosophes allemands : qu’ = direct object referring to le jargon. Emprunter à = « to borrow from ».
Se trouve être = « turns out to be » (reflexive se trouver + infinitive).
Bien autrement efficace : bien = « quite », autrement = « otherwise » (here = « far more »).
Qui ne prouvent rien : ne…rien = « nothing ».
Ne sont que l’expression : ne…que = « only ».
Sens général :
Là aussi, il s’agit véritablement de « suggestion », comme nous le disions tout à l’heure pour des idées quelque peu différentes, mais néanmoins connexes. Et, dès qu’on sait que ce n’est qu’une suggestion, dès qu’on a compris comment elle agit, elle ne peut plus opérer. Contre des choses de ce genre, un examen quelque peu approfondi et purement « objectif » (comme on dit aujourd’hui dans le jargon spécial que l’on a emprunté aux philosophes allemands) se trouve être bien plus efficace que toutes les déclamations sentimentales et toutes les polémiques de parti, qui ne prouvent rien et ne sont que l’expression de simples préférences individuelles.
Résumé
Guénon juge nécessaire de fournir quelques explications pour dégager les sophismes cachés sous l’idée « démocratique » et les liens qui l’attachent à l’ensemble de la mentalité moderne. Il précise que ses observations sont formulées en dehors de toute question de parti et de toute querelle politique, car il envisage ces choses de façon désintéressée, comme un simple objet d’étude, afin de dissiper les illusions contemporaines. Il rappelle qu’il s’agit là encore de « suggestion », comme pour d’autres idées connexes, et qu’une fois que l’on a compris son mécanisme, elle ne peut plus agir. Il souligne qu’un examen objectif et approfondi est bien plus efficace que toutes les déclamations sentimentales ou polémiques de parti, qui n’expriment que des préférences individuelles sans rien prouver.
Remarques générales
- sophismes qui se cachent sous l’idée « démocratique » — Guénon emploie le terme « sophisme » au sens technique : un raisonnement formellement valide mais reposant sur une prémisse fausse ou un glissement de sens. L’idée démocratique repose sur des postulats non démontrés (l’égalité naturelle, la souveraineté populaire) qu’il s’agit d’expliciter. ↩︎
- en dehors de toutes les questions de partis — Guénon insiste sur sa position de « neutralité » métaphysique : il ne prend pas parti pour un camp politique contre un autre, car cela reviendrait à accepter le jeu du désordre moderne. Son examen est « désintéressé » au sens où il ne sert aucun intérêt temporel. ↩︎
- se dissipent toutes les illusions — Guénon affirme un principe épistémologique : la simple compréhension intellectuelle du mécanisme de l’illusion suffit à la dissiper. Il ne s’agit pas de la combattre par une autre illusion (la déclamation sentimentale ou la polémique partisane), mais de l’éclairer par l’intellection. ↩︎
- suggestion — Le terme est repris du passage précédent sur les « dogmes laïques ». La démocratie opère comme une suggestion collective : elle impose ses principes sans démonstration, par répétition et par prestige affectif. ↩︎
- jargon spécial emprunté aux philosophes allemands — Guénon fait allusion à l’influence de la philosophie allemande (Kant, Hegel, puis le positivisme) sur le vocabulaire intellectuel français du XIXe siècle. Le terme « objectif » est ici mis entre guillemets pour signaler qu’il est employé dans un sens moderne et superficiel, non au sens scolastique ou traditionnel. ↩︎
- simples préférences individuelles — Guénon réduit les débats politiques ordinaires (gauche contre droite, progressistes contre conservateurs, etc.) à des querelles subjectives sans fondement métaphysique. Seule une approche « désintéressée » (c’est-à-dire intellectuelle et non affective) peut accéder à la vérité. ↩︎