Nous n’entendons pas, dans cette étude, nous attacher spécialement au point de vue social, qui ne nous intéresse que très indirectement, parce qu’il ne représente qu’une application assez lointaine des principes fondamentaux, et que, par conséquent, ce n’est point dans ce domaine que pourrait, en tout état de cause, commencer un redressement du monde moderne.
- Nous /nu/ = « We »
- n’ /n/ = « not »
- entendons /ɑ̃.tɑ̃.dɔ̃/ = « intend »
- pas /pa/ = « not »
- dans /dɑ̃/ = « in »
- cette (f.) /sɛt/ = « this »
- étude (f.) /e.tyd/ = « study »
- nous /nu/ = « ourselves »
- attacher /a.ta.ʃe/ = « to attach »
- spécialement /spe.sjal.mɑ̃/ = « especially »
- au /o/ = « to the »
- point (m.) /pwɛ̃/ = « point »
- de /də/ = « of »
- vue (f.) /vy/ = « view »
- social (m.) /sɔ.sjal/ = « social »
- qui /ki/ = « which »
- ne /nə/ = « not »
- nous /nu/ = « us »
- intéresse /ɛ̃.te.ʁɛs/ = « interests »
- que /kə/ = « only »
- très /tʁɛ/ = « very »
- indirectement /ɛ̃.di.ʁɛk.tə.mɑ̃/ = « indirectly »
- parce qu’ /paʁs k/ = « because »
- il /il/ = « it »
- ne /nə/ = « not »
- représente /ʁə.pʁe.zɑ̃t/ = « represents »
- qu’ /k/ = « only »
- une (f.) /yn/ = « a »
- application (f.) /a.pli.ka.sjɔ̃/ = « application »
- assez /a.se/ = « rather »
- lointaine (f.) /lwɛ̃.tɛn/ = « distant »
- des (f. pl.) /de/ = « of the »
- principes (m. pl.) /pʁɛ̃.sip/ = « principles »
- fondamentaux (m. pl.) /fɔ̃.da.mɑ̃.to/ = « fundamental »
- et /e/ = « and »
- que /kə/ = « that »
- par /paʁ/ = « by »
- conséquent /kɔ̃.se.kɑ̃/ = « consequence » (par conséquent = « consequently »)
- ce /sə/ = « it »
- n’ /n/ = « not »
- est /ɛ/ = « is »
- point /pwɛ̃/ = « at all »
- dans /dɑ̃/ = « in »
- ce /sə/ = « this »
- domaine (m.) /dɔ.mɛn/ = « domain »
- que /kə/ = « that »
- pourrait /pu.ʁɛ/ = « could »
- en /ɑ̃/ = « in »
- tout /tu/ = « all »
- état (m.) /e.ta/ = « state »
- de /də/ = « of »
- cause (f.) /koz/ = « case » (en tout état de cause = « in any case »)
- commencer /kɔ.mɑ̃.se/ = « to begin »
- un (m.) /œ̃/ = « a »
- redressement (m.) /ʁə.dʁɛs.mɑ̃/ = « rectification »
- du /dy/ = « of the »
- monde (m.) /mɔ̃d/ = « world »
- moderne /mɔ.dɛʁn/ = « modern »
Grammaire :
N’entendons pas : verb entendre (to intend), negative ne…pas, 1st person plural present tense.
Nous attacher : reflexive construction, nous = « ourselves » with attacher (to attach).
Ne nous intéresse que : ne…que = « only ». Intéresse is 3rd person singular from intéresser.
Parce qu’il : qu’ before vowel, il refers to le point de vue social.
Ce n’est point : ne…point = old-fashioned negative = « not at all ».
Que pourrait… commencer : inversion after ce n’est que dans ce domaine que, pourrait = conditional of pouvoir (could).
En tout état de cause : fixed expression = « in any case ».
Sens général :
Dans cette étude, nous ne voulons pas nous concentrer spécialement sur le point de vue social. Ce point de vue ne nous intéresse que très peu, de façon indirecte, parce qu’il ne représente qu’une application assez éloignée des principes de base. Donc, ce n’est absolument pas dans ce domaine que, dans tous les cas, une correction du monde moderne pourrait commencer.
Ce redressement, en effet, s’il était ainsi entrepris à rebours, c’est-à-dire en partant des conséquences au lieu de partir des principes, manquerait forcément de base sérieuse et serait tout à fait illusoire ; rien de stable ne pourrait jamais en résulter, et tout serait à recommencer incessamment, parce qu’on aurait négligé de s’entendre avant tout sur les vérités essentielles.
- Ce /sə/ = « This »
- redressement (m.) /ʁə.dʁɛs.mɑ̃/ = « rectification »
- en /ɑ̃/ = « indeed » (en effet = « indeed »)
- effet (m.) /e.fɛ/ = « effect »
- s’ /s/ = « itself »
- il /il/ = « it »
- était /e.tɛ/ = « was »
- ainsi /ɛ̃.si/ = « thus »
- entrepris /ɑ̃.tʁə.pʁi/ = « undertaken »
- à /a/ = « in »
- rebours /ʁə.buʁ/ = « reverse » (à rebours = « backwards »)
- c’est-à-dire /sɛ.t‿a.diʁ/ = « that is to say »
- en /ɑ̃/ = « by »
- partant /paʁ.tɑ̃/ = « starting »
- des (f. pl.) /de/ = « from the »
- conséquences (f. pl.) /kɔ̃.se.kɑ̃s/ = « consequences »
- au /o/ = « instead of » (au lieu de)
- lieu (m.) /ljø/ = « place »
- de /də/ = « of »
- partir /paʁ.tiʁ/ = « to start »
- des (m. pl.) /de/ = « from the »
- principes (m. pl.) /pʁɛ̃.sip/ = « principles »
- manquerait /mɑ̃.kə.ʁɛ/ = « would lack »
- forcément /fɔʁ.se.mɑ̃/ = « necessarily »
- de /də/ = « of »
- base (f.) /baz/ = « basis »
- sérieuse (f.) /se.ʁjøz/ = « solid »
- et /e/ = « and »
- serait /sə.ʁɛ/ = « would be »
- tout /tu/ = « completely »
- à /a/ = « in »
- fait (m.) /fɛ/ = « fact » (tout à fait = « completely »)
- illusoire /i.ly.zwaʁ/ = « illusory »
- rien /ʁjɛ̃/ = « nothing »
- de /də/ = « that is »
- stable /stabl/ = « stable »
- ne /nə/ = « not »
- pourrait /pu.ʁɛ/ = « could »
- jamais /ʒa.mɛ/ = « ever »
- en /ɑ̃/ = « from it »
- résulter /ʁe.zyl.te/ = « result »
- et /e/ = « and »
- tout /tu/ = « everything »
- serait /sə.ʁɛ/ = « would be »
- à /a/ = « to »
- recommencer /ʁə.kɔ.mɑ̃.se/ = « to start over »
- incessamment /ɛ̃.sɛ.sa.mɑ̃/ = « incessantly »
- parce qu’ /paʁs k/ = « because »
- on /ɔ̃/ = « one »
- aurait /o.ʁɛ/ = « would have »
- négligé /ne.ɡli.ʒe/ = « neglected »
- de /də/ = « to »
- s’ /s/ = « themselves »
- entendre /ɑ̃.tɑ̃dʁ/ = « to agree » (s’entendre = « to agree with each other »)
- avant /a.vɑ̃/ = « before »
- tout /tu/ = « everything » (avant tout = « above all »)
- sur /syʁ/ = « on »
- les (f. pl.) /le/ = « the »
- vérités (f. pl.) /ve.ʁi.te/ = « truths »
- essentielles (f. pl.) /e.sɑ̃.sjɛl/ = « essential »
Grammaire :
S’il était : conditional clause (if it were). Était = imperfect of être.
Entrepris à rebours : past participle entrepris (from entreprendre) + à rebours = « undertaken backwards ».
En partant de : present participle partant with en = « by starting from ». Au lieu de = « instead of ».
Manquerait… serait : conditional tense (would lack, would be), 3rd person singular of manquer and être.
Ne pourrait jamais : ne…jamais = « never ». En résulter : en replaces de ce redressement (from this rectification).
On aurait négligé : on = general « one ». Aurait négligé = conditional perfect of négliger (would have neglected).
S’entendre : reflexive verb meaning « to agree ». Avant tout = « above all ».
Sens général :
Ce redressement, s’il était fait à l’envers, c’est-à-dire en commençant par les conséquences au lieu de commencer par les principes, manquerait forcément de base solide et serait complètement illusoire. Rien de stable ne pourrait jamais en sortir, et tout devrait être recommencé sans cesse, parce qu’on aurait oublié de se mettre d’accord d’abord sur les vérités essentielles.
C’est pourquoi il ne nous est pas possible d’accorder aux contingences politiques, même en donnant à ce mot son sens le plus large, une valeur autre que celle de simples signes extérieurs de la mentalité d’une époque ; mais, sous ce rapport même, nous ne pouvons pas non plus passer entièrement sous silence les manifestations du désordre moderne dans le domaine social proprement dit.
- C’est /sɛ/ = « It is »
- pourquoi /puʁ.kwa/ = « why »
- il /il/ = « it »
- ne /nə/ = « not »
- nous /nu/ = « for us »
- est /ɛ/ = « is »
- pas /pa/ = « not »
- possible /pɔ.sibl/ = « possible »
- d’ /d/ = « to »
- accorder /a.kɔʁ.de/ = « to grant »
- aux /o/ = « to the »
- contingences (f. pl.) /kɔ̃.tɛ̃.ʒɑ̃s/ = « contingencies »
- politiques (f. pl.) /pɔ.li.tik/ = « political »
- même /mɛm/ = « even »
- en /ɑ̃/ = « by »
- donnant /dɔ.nɑ̃/ = « giving »
- à /a/ = « to »
- ce /sə/ = « this »
- mot (m.) /mo/ = « word »
- son /sɔ̃/ = « its »
- sens (m.) /sɑ̃s/ = « meaning »
- le /lə/ = « the »
- plus /ply/ = « most »
- large /laʁʒ/ = « broad »
- une (f.) /yn/ = « a »
- valeur (f.) /va.lœʁ/ = « value »
- autre /otʁ/ = « other »
- que /kə/ = « than »
- celle (f.) /sɛl/ = « that »
- de /də/ = « of »
- simples (f. pl.) /sɛ̃pl/ = « simple »
- signes (m. pl.) /siɲ/ = « signs »
- extérieurs (m. pl.) /ɛk.ste.ʁjœʁ/ = « external »
- de /də/ = « of »
- la (f.) /la/ = « the »
- mentalité (f.) /mɑ̃.ta.li.te/ = « mentality »
- d’ /d/ = « of »
- une (f.) /yn/ = « a »
- époque (f.) /e.pɔk/ = « era »
- mais /mɛ/ = « but »
- sous /su/ = « under »
- ce /sə/ = « this »
- rapport (m.) /ʁa.pɔʁ/ = « respect » (sous ce rapport = « in this respect »)
- même /mɛm/ = « same » (sous ce rapport même = « even in this respect »)
- nous /nu/ = « we »
- ne /nə/ = « not »
- pouvons /pu.vɔ̃/ = « can »
- pas /pa/ = « not »
- non /nɔ̃/ = « not » (non plus = « either »)
- plus /ply/ = « either »
- passer /pa.se/ = « to pass »
- entièrement /ɑ̃.tjɛʁ.mɑ̃/ = « entirely »
- sous /su/ = « under » (passer sous silence = « to ignore »)
- silence (m.) /si.lɑ̃s/ = « silence »
- les (f. pl.) /le/ = « the »
- manifestations (f. pl.) /ma.ni.fɛs.ta.sjɔ̃/ = « manifestations »
- du /dy/ = « of the »
- désordre (m.) /de.zɔʁdʁ/ = « disorder »
- moderne /mɔ.dɛʁn/ = « modern »
- dans /dɑ̃/ = « in »
- le (m.) /lə/ = « the »
- domaine (m.) /dɔ.mɛn/ = « domain »
- social (m.) /sɔ.sjal/ = « social »
- proprement /pʁɔ.pʁə.mɑ̃/ = « strictly »
- dit /di/ = « said » (proprement dit = « properly speaking »)
Grammaire :
Il ne nous est pas possible : impersonal il est possible + negative. Nous = indirect object (for us).
D’accorder : infinitive after possible de. Aux contingences : à + les = aux (to the contingencies).
Même en donnant : concessive = « even by giving ». Donnant = present participle.
Une valeur autre que : autre que = « other than ». Celle refers to valeur (feminine singular).
Passer sous silence : fixed expression = « to ignore / to say nothing about ».
Ne pouvons pas non plus : ne…pas non plus = « cannot either ».
Proprement dit : fixed expression after noun = « properly speaking ».
Sens général :
C’est pour cela qu’il n’est pas possible pour nous de donner aux événements politiques, même en prenant ce mot dans son sens le plus large, une valeur différente de celle de simples signes extérieurs de la mentalité d’une époque. Mais, même sous ce rapport, nous ne pouvons pas non plus ignorer complètement les manifestations du désordre moderne dans le domaine social proprement dit.
Résumé
Guénon précise que son étude ne se concentrera pas sur l’aspect social, qu’il ne considère que très indirectement, car il s’agit d’une application éloignée des principes fondamentaux. Il affirme que toute tentative de redressement du monde moderne commençant par le social serait vaine, puisqu’elle partirait des conséquences au lieu des principes, manquant ainsi de base solide. Un tel redressement serait illusoire et instable, obligeant à tout reprendre sans cesse faute d’entente préalable sur les vérités essentielles. Aussi n’accorde-t-il aux contingences politiques qu’une valeur de simples signes extérieurs de la mentalité d’une époque, sans toutefois les passer entièrement sous silence.
Remarques générales
- illusoire — Guénon oppose ici l’illusion à la réalité métaphysique ; ce qui manque de base sérieuse relève du monde phénoménal et changeant, non de l’ordre permanent des principes. ↩︎
- vérités essentielles — Il s’agit des vérités métaphysiques universelles, fondement de toute tradition orthodoxe, que Guénon nomme ailleurs la sophia perennis ou sagesse immémoriale. ↩︎
- contingences politiques — Le terme « contingences » renvoie à ce qui peut advenir ou non, dépourvu de nécessité intrinsèque ; Guénon le place délibérément en opposition aux principes immuables. La politique relève du domaine accidentel et temporel. ↩︎
- mentalité d’une époque — Expression qui désigne l’ensemble des tendances intellectuelles et spirituelles (ou plutôt, dans le monde moderne, leur absence) caractérisant une période historique donnée, vue comme l’effet superficiel de causes plus profondes. ↩︎
- désordre moderne — Guénon qualifie ainsi la rupture avec l’ordre traditionnel normal, rupture qui affecte tous les domaines : intellectuel, social, artistique, religieux. Le désordre n’est pas chaos accidentel mais inversion des hiérarchies authentiques. ↩︎