Ce qui est le plus étrange, c’est que le mouvement et le changement sont véritablement recherchés pour eux-mêmes, et non en vue d’un but quelconque auquel ils peuvent conduire ; et ce fait résulte directement de l’absorption de toutes les facultés humaines par l’action extérieure, dont nous signalions tout à l’heure le caractère momentané.
- Ce qui est le plus étrange /sə ki ɛ lə ply.z‿e.tʁɑ̃ʒ/ = « What is the strangest »
- c’est que /sɛ kə/ = « is that »
- le mouvement (m.) /lə muv.mɑ̃/ = « movement »
- et /e/ = « and »
- le changement (m.) /lə ʃɑ̃.ʒə.mɑ̃/ = « change »
- sont véritablement recherchés /sɔ̃ ve.ʁi.tabl.mɑ̃ ʁə.ʃɛʁ.ʃe/ = « are truly sought »
- pour eux-mêmes /pu.ʁ‿ø mɛm/ = « for themselves »
- et /e/ = « and »
- non /nɔ̃/ = « not »
- en vue d’un but quelconque /ɑ̃ vy dœ̃ byt kɛl.kɔ̃k/ = « with a view to any goal whatsoever »
- auquel /o.kɛl/ = « to which »
- ils peuvent conduire /il pœv kɔ̃.dɥiʁ/ = « they can lead »
- et /e/ = « and »
- ce fait (m.) /sə fɛ/ = « this fact »
- résulte /ʁe.zylt/ = « results »
- directement /di.ʁɛk.tə.mɑ̃/ = « directly »
- de l’absorption (f.) /də lap.sɔʁp.sjɔ̃/ = « from the absorption »
- de toutes les facultés humaines (f. pl.) /də tut le fa.kyl.te.z‿y.mɛn/ = « of all human faculties »
- par /paʁ/ = « by »
- l’action extérieure (f.) /lak.sjɔ̃ ɛk.stɛ.ʁjœʁ/ = « external action »
- dont /dɔ̃/ = « of which »
- nous signalions /nu si.ɲa.ljɔ̃/ = « we were pointing out »
- tout à l’heure /tu.t‿a lœʁ/ = « a moment ago »
- le caractère momentané (m.) /lə ka.ʁak.tɛʁ mɔ.mɑ̃.ta.ne/ = « the momentary character »
Grammaire :
Ce qui… c’est que : cleft structure – ce qui = « what » (subject), c’est que = « it is that ».
sont recherchés : passive – recherchés agrees with le mouvement et le changement (masculine plural).
pour eux-mêmes : eux-mêmes = stressed pronoun « themselves » (masculine plural).
en vue de : fixed preposition = « with a view to » / « for the sake of ».
auquel : contraction of à lequel – relative pronoun « to which » – refers to un but quelconque.
ils peuvent conduire : ils refers to le mouvement et le changement – conduire à = « to lead to ».
dont nous signalions : dont = « of which » – refers to l’action extérieure – signalions = imperfect of signaler (we were pointing out).
Sens général :
Ce qui est le plus étrange, c’est que le mouvement et le changement sont vraiment recherchés pour eux-mêmes, et non pour atteindre un but quelconque. Et ce fait vient directement de l’absorption de toutes les facultés humaines par l’action extérieure – dont nous signalions tout à l’heure le caractère momentané.
C’est encore la dispersion envisagée sous un autre aspect, et à un stade plus accentué : c’est, pourrait-on dire, comme une tendance à l’instantanéité, ayant pour limite un état de pur déséquilibre, qui, s’il pouvait être atteint, coïnciderait avec la dissolution finale de ce monde ; et c’est encore un des signes les plus nets de la dernière période du Kali Yuga.
- C’est encore /sɛ.t‿ɑ̃.kɔʁ/ = « It is still »
- la dispersion (f.) /la dis.pɛʁ.sjɔ̃/ = « dispersion »
- envisagée /ɑ̃.vi.za.ʒe/ = « considered »
- sous un autre aspect /su.z‿œ̃.n‿otʁ as.pɛ/ = « under another aspect »
- et /e/ = « and »
- à un stade plus accentué /a œ̃ stad ply.z‿ak.sɑ̃.tɥe/ = « at a more accentuated stage »
- c’est /sɛ/ = « it is »
- pourrait-on dire /pu.ʁɛ.t‿ɔ̃ diʁ/ = « one could say »
- comme /kɔm/ = « like »
- une tendance à l’instantanéité (f.) /yn tɑ̃.dɑ̃s a lɛ̃.stɑ̃.ta.ne.i.te/ = « a tendency toward instantaneousness »
- ayant pour limite /ɛ.jɑ̃ puʁ li.mit/ = « having as its limit »
- un état de pur déséquilibre (m.) /œ̃.n‿e.ta də pyʁ de.ze.ki.libʁ/ = « a state of pure imbalance »
- qui /ki/ = « which »
- s’il pouvait être atteint /s‿il pu.vɛ ɛtʁ a.tɛ̃/ = « if it could be attained »
- coïnciderait /kɔ.ɛ̃.si.də.ʁɛ/ = « would coincide »
- avec /a.vɛk/ = « with »
- la dissolution finale (f.) /la di.sɔ.ly.sjɔ̃ fi.nal/ = « the final dissolution »
- de ce monde (m.) /də sə mɔ̃d/ = « of this world »
- et c’est encore /e sɛ.t‿ɑ̃.kɔʁ/ = « and it is still »
- un des signes les plus nets (m.) /œ̃ de siɲ le ply nɛ/ = « one of the clearest signs »
- de la dernière période (f.) /də la dɛʁ.njɛʁ pe.ʁjɔd/ = « of the last period »
- du Kali Yuga (m.) /dy ka.li ju.ɡa/ = « of the Kali Yuga »
Grammaire :
envisagée : past participle used as adjective – agrees with la dispersion (feminine singular).
pourrait-on dire : inverted parenthetical – conditional of pouvoir + on + dire – « one could say ».
ayant pour limite : present participle of avoir used adjectivally – « having as its limit ».
s’il pouvait être atteint : si + imperfect for hypothetical – pouvait = imperfect of pouvoir – être atteint = passive infinitive – atteint agrees with un état (masculine singular).
coïnciderait : conditional of coïncider (would coincide).
du Kali Yuga : contraction of de le – Kali Yuga = the last of the four Yugas (ages) in Hindu cosmology, the age of darkness and dissolution.
Sens général :
C’est encore la dispersion considérée sous un autre angle, et à un stade plus avancé. C’est, pourrait-on dire, comme une tendance vers l’instantanéité, qui a pour limite un état de pur déséquilibre. Si cet état pouvait être atteint, il coïnciderait avec la dissolution finale de ce monde. Et c’est encore un des signes les plus clairs de la dernière période du Kali Yuga.
Résumé
Guénon observe que le mouvement et le changement sont désormais recherchés pour eux-mêmes, sans aucun but ultérieur, ce qui découle directement de l’absorption de toutes les facultés humaines par l’action extérieure. Il interprète ce phénomène comme une forme de dispersion poussée à un stade accentué, tendant vers l’instantanéité et ayant pour limite un état de pur déséquilibre. Si cet état était atteint, il coïnciderait avec la dissolution finale du monde. Guénon ajoute que ce trait constitue l’un des signes les plus nets de la dernière période du Kali-Yuga.
Remarques générales
- recherchés pour eux-mêmes — Guénon dénonce ici l’inversion moderne de la finalité. Normalement, le mouvement et l’action sont ordonnés à une fin (télos) qui les transcende. Dans la modernité, l’agitation devient autotélique : on se meut pour le plaisir de se mouvoir, on change pour le changement lui-même. C’est le contraire exact de l’ataraxie antique (absence de trouble) et de la śānti védique (paix intérieure). Cette quête de l’agitation pour l’agitation est un symptôme de ce que Guénon appelle ailleurs la « substitution des moyens aux fins ». ↩︎
- instantanéité / Kali Yuga — L’instantanéité est la forme extrême de la dispersion : non seulement on passe vite d’un objet à l’autre, mais on ne s’arrête sur aucun, chaque « maintenant » s’annulant dans le suivant. La limite de cette tendance serait un état où plus rien ne dure, où la conscience elle-même se fragmente en impulsions sans mémoire ni projet — dissolution psychique correspondant à la dissolution cosmique. Le Kali Yuga (sanskrit : « âge de discorde ») est le dernier des quatre âges cycliques (yuga) de la cosmologie hindoue, caractérisé par la décadence spirituelle, la perte du dharma et la domination de la matière. Guénon identifie l’époque moderne au Kali Yuga terminal, où tous les signes de dissolution sont visibles. La recherche de l’instantanéité en est un signe « des plus nets ». ↩︎