Quelques-uns, qui n’avaient sans doute pas pris la peine de lire nos livres, ont cru devoir nous reprocher d’avoir dit que toutes les doctrines traditionnelles avaient une origine orientale, que l’antiquité occidentale elle-même, à toutes les époques, avait toujours reçu ses traditions de l’Orient ;
- Quelques-uns /kɛl.kə.z‿œ̃/ = « Some » (masculine plural)
- qui /ki/ = « who »
- n’avaient /na.vɛ/ = « had not » (ne + avaient)
- sans doute /sɑ̃ dut/ = « no doubt » or « probably »
- pas /pa/ = « not »
- pris /pʁi/ = « taken » (past participle)
- la (f.) /la/ = « the »
- peine (f.) /pɛn/ = « trouble » or « effort »
- de /də/ = « to »
- lire /liʁ/ = « read »
- nos (m. pl.) /no/ = « our »
- livres (m. pl.) /livʁ/ = « books »
- ont /ɔ̃/ = « have »
- cru /kʁy/ = « believed » or « thought » (past participle)
- devoir /də.vwaʁ/ = « to have to »
- nous /nu/ = « us »
- reprocher /ʁə.pʁɔ.ʃe/ = « to reproach »
- d’avoir /da.vwaʁ/ = « of having » (de + avoir)
- dit /di/ = « said »
- que /kə/ = « that »
- toutes (f. pl.) /tut/ = « all »
- les (f. pl.) /le/ = « the »
- doctrines (f. pl.) /dɔk.tʁin/ = « doctrines »
- traditionnelles /tʁa.di.sjɔ.nɛl/ = « traditional »
- avaient /a.vɛ/ = « had »
- une (f.) /yn/ = « a »
- origine (f.) /ɔ.ʁi.ʒin/ = « origin »
- orientale /ɔ.ʁjɑ̃.tal/ = « Eastern »
- que /kə/ = « that »
- l’antiquité (f.) /lɑ̃.ti.ki.te/ = « antiquity »
- occidentale /ɔk.si.dɑ̃.tal/ = « Western »
- elle-même /ɛl.mɛm/ = « itself »
- à /a/ = « at »
- toutes (f. pl.) /tut/ = « all »
- les (f. pl.) /le/ = « the »
- époques (f. pl.) /e.pɔk/ = « eras »
- avait /a.vɛ/ = « had »
- toujours /tu.ʒuʁ/ = « always »
- reçu /ʁə.sy/ = « received »
- ses (f. pl.) /se/ = « its »
- traditions (f. pl.) /tʁa.di.sjɔ̃/ = « traditions »
- de /də/ = « from »
- l’Orient (m.) /lɔ.ʁjɑ̃/ = « the East »
Grammaire :
Quelques-uns : indefinite pronoun « some people. » n’avaient pas pris la peine de : pluperfect negation meaning « had not taken the trouble to. » ont cru devoir : passé composé of croire devoir = « believed they had to. » nous reprocher d’avoir dit : « to reproach us for having said. » que… que : two parallel clauses introduced by que. avait toujours reçu : pluperfect, l’antiquité (feminine singular) is the subject.
Sens général :
Certaines personnes, qui n’avaient probablement pas pris la peine de lire nos livres, ont cru qu’elles devaient nous reprocher d’avoir dit que toutes les doctrines traditionnelles avaient une origine orientale, et que l’antiquité occidentale elle-même, à toutes les époques, avait toujours reçu ses traditions de l’Orient.
nous n’avons jamais rien écrit de semblable, ni même rien qui puisse suggérer une telle opinion, pour la simple raison que nous savons très bien que cela est faux.
- nous /nu/ = « we »
- n’avons /na.vɔ̃/ = « have not »
- jamais /ʒa.mɛ/ = « never »
- rien /ʁjɛ̃/ = « nothing »
- écrit /e.kʁi/ = « written »
- de /də/ = « of »
- semblable /sɑ̃.blabl/ = « such » or « similar »
- ni /ni/ = « nor »
- même /mɛm/ = « even »
- rien /ʁjɛ̃/ = « nothing »
- qui /ki/ = « that »
- puisse /pɥis/ = « could » (subjunctive)
- suggérer /syɡ.ʒe.ʁe/ = « suggest »
- une (f.) /yn/ = « a »
- telle /tɛl/ = « such »
- opinion (f.) /ɔ.pi.njɔ̃/ = « opinion »
- pour /puʁ/ = « for »
- la (f.) /la/ = « the »
- simple /sɛ̃pl/ = « simple »
- raison (f.) /ʁɛ.zɔ̃/ = « reason »
- que /kə/ = « that »
- nous /nu/ = « we »
- savons /sa.vɔ̃/ = « know »
- très /tʁɛ/ = « very »
- bien /bjɛ̃/ = « well »
- que /kə/ = « that »
- cela /sə.la/ = « that »
- est /ɛ/ = « is »
- faux /fo/ = « false »
Grammaire :
n’avons jamais rien écrit : double negation « have never written anything. » de semblable : « of the sort » (used after rien). rien qui puisse : subjunctive puisse (pouvoir) because the existence is denied. pour la simple raison que : « for the simple reason that. »
Sens général :
Nous n’avons jamais écrit rien de semblable, ni même rien qui pourrait suggérer une telle opinion, pour la simple raison que nous savons très bien que cela est faux.
En effet, ce sont précisément les données traditionnelles qui s’opposent nettement à une assertion de ce genre : on trouve partout l’affirmation formelle que la tradition primordiale du cycle actuel est venue des régions hyperboréennes ;
- En effet /ɑ̃.n‿e.fɛ/ = « Indeed »
- ce /sə/ = « it » (demonstrative)
- sont /sɔ̃/ = « are »
- précisément /pʁe.si.ze.mɑ̃/ = « precisely »
- les (f. pl.) /le/ = « the »
- données (f. pl.) /dɔ.ne/ = « data »
- traditionnelles /tʁa.di.sjɔ.nɛl/ = « traditional »
- qui /ki/ = « which »
- s’opposent /sɔ.poz/ = « oppose themselves »
- nettement /nɛt.mɑ̃/ = « clearly »
- à /a/ = « to »
- une (f.) /yn/ = « a »
- assertion (f.) /a.sɛʁ.sjɔ̃/ = « assertion »
- de /də/ = « of »
- ce /sə/ = « this »
- genre (m.) /ʒɑ̃ʁ/ = « kind »
- on /ɔ̃/ = « one »
- trouve /tʁuv/ = « finds »
- partout /paʁ.tu/ = « everywhere »
- l’affirmation (f.) /la.fiʁ.ma.sjɔ̃/ = « the affirmation »
- formelle /fɔʁ.mɛl/ = « explicit »
- que /kə/ = « that »
- la (f.) /la/ = « the »
- tradition (f.) /tʁa.di.sjɔ̃/ = « tradition »
- primordiale /pʁi.mɔʁ.djal/ = « primordial »
- du /dy/ = « of the » (de + le)
- cycle (m.) /sikl/ = « cycle »
- actuel /ak.tɥɛl/ = « current »
- est /ɛ/ = « is »
- venue /və.ny/ = « come » (feminine singular)
- des (f. pl.) /de/ = « from the » (de + les)
- régions (f. pl.) /ʁe.ʒjɔ̃/ = « regions »
- hyperboréennes /i.pɛʁ.bɔ.ʁe.ɛn/ = « Hyperborean »
Grammaire :
ce sont… qui : emphatic cleft structure « it is… that » (plural). s’opposent : reflexive verb s’opposer à = « to oppose. » de ce genre : « of this kind. » on trouve : impersonal « one finds. » est venue : passé composé of venir, feminine singular agreeing with la tradition primordiale.
Sens général :
En effet, ce sont précisément les données traditionnelles qui s’opposent clairement à une telle affirmation. On trouve partout l’affirmation explicite que la tradition primordiale du cycle actuel est venue des régions hyperboréennes.
il y eut ensuite plusieurs courants secondaires, correspondant à des périodes diverses, et dont un des plus importants, tout au moins parmi ceux dont les vestiges sont encore discernables, alla incontestablement de l’Occident vers l’Orient.
- il /il/ = « there »
- y /i/ = « there »
- eut /y/ = « was » (past historic of avoir)
- ensuite /ɑ̃.sɥit/ = « then »
- plusieurs /ply.zjœʁ/ = « several »
- courants (m. pl.) /ku.ʁɑ̃/ = « currents »
- secondaires /sə.ɡɔ̃.dɛʁ/ = « secondary »
- correspondant /kɔ.ʁɛs.pɔ̃.dɑ̃/ = « corresponding » (present participle)
- à /a/ = « to »
- des (f. pl.) /de/ = « some »
- périodes (f. pl.) /pe.ʁjɔd/ = « periods »
- diverses /di.vɛʁs/ = « various »
- et /e/ = « and »
- dont /dɔ̃/ = « of which »
- un (m.) /œ̃/ = « one »
- des (m. pl.) /de/ = « of the » (de + les)
- plus /ply/ = « most »
- importants /ɛ̃.pɔʁ.tɑ̃/ = « important »
- tout au moins /tu.t‿o mwɛ̃/ = « at least »
- parmi /paʁ.mi/ = « among »
- ceux /sø/ = « those » (masculine plural)
- dont /dɔ̃/ = « whose »
- les (m. pl.) /le/ = « the »
- vestiges (m. pl.) /vɛs.tiʒ/ = « traces »
- sont /sɔ̃/ = « are »
- encore /ɑ̃.kɔʁ/ = « still »
- discernables /di.sɛʁ.nabl/ = « discernible »
- alla /a.la/ = « went » (past historic of aller)
- incontestablement /ɛ̃.kɔ̃.tɛs.ta.blə.mɑ̃/ = « undisputedly »
- de /də/ = « from »
- l’Occident (m.) /lɔk.si.dɑ̃/ = « the West »
- vers /vɛʁ/ = « toward »
- l’Orient (m.) /lɔ.ʁjɑ̃/ = « the East »
Grammaire :
il y eut : past historic of il y a (there was/were). correspondant à : present participle used as an adjective. dont : relative pronoun « of which » referring to courants. un des plus importants : « one of the most important. » parmi ceux dont les vestiges : « among those whose traces. » alla : past historic of aller (went).
Sens général :
Ensuite, il y eut plusieurs courants secondaires, correspondant à des périodes diverses. Parmi ceux dont les traces sont encore discernables, l’un des plus importants alla incontestablement de l’Occident vers l’Orient.
Mais tout cela se rapporte à des époques fort lointaines, de celles qui sont communément dites « préhistoriques », et ce n’est pas là ce que nous avons en vue ;
- Mais /mɛ/ = « But »
- tout /tu/ = « all »
- cela /sə.la/ = « that »
- se /sə/ = « itself »
- rapporte /ʁa.pɔʁt/ = « relates »
- à /a/ = « to »
- des (f. pl.) /de/ = « some »
- époques (f. pl.) /e.pɔk/ = « eras »
- fort /fɔʁ/ = « very »
- lointaines /lwɛ̃.tɛn/ = « distant »
- de /də/ = « among »
- celles /sɛl/ = « those » (feminine plural)
- qui /ki/ = « which »
- sont /sɔ̃/ = « are »
- communément /kɔ.my.ne.mɑ̃/ = « commonly »
- dites /dit/ = « called » (feminine plural)
- préhistoriques /pʁe.is.tɔ.ʁik/ = « prehistoric »
- et /e/ = « and »
- ce /sə/ = « this »
- n’est /nɛ/ = « is not »
- pas /pa/ = « not »
- là /la/ = « there »
- ce /sə/ = « what »
- que /kə/ = « that »
- nous /nu/ = « we »
- avons /a.vɔ̃/ = « have »
- en vue /ɑ̃ vy/ = « in mind »
Grammaire :
se rapporte à : « relates to. » fort lointaines : fort = « very » (literary). de celles qui sont communément dites : « among those that are commonly called » – dites agrees with celles (feminine plural). ce n’est pas là ce que : « that is not what » – emphatic là. avons en vue : « have in view/mind. »
Sens général :
Mais tout cela se rapporte à des époques très lointaines, parmi celles qu’on appelle communément « préhistoriques ». Et ce n’est pas cela que nous avons en vue.
ce que nous disons, c’est d’abord que, depuis fort longtemps déjà, le dépôt de la tradition primordiale a été transféré en Orient, et que c’est là que se trouvent maintenant les formes doctrinales qui en sont issues le plus directement ;
- ce /sə/ = « what »
- que /kə/ = « that »
- nous /nu/ = « we »
- disons /di.zɔ̃/ = « say »
- c’est /sɛ/ = « it is »
- d’abord /da.bɔʁ/ = « first of all »
- que /kə/ = « that »
- depuis /də.pɥi/ = « for »
- fort /fɔʁ/ = « very »
- longtemps /lɔ̃.tɑ̃/ = « a long time »
- déjà /de.ʒa/ = « already »
- le (m.) /lə/ = « the »
- dépôt (m.) /de.po/ = « deposit »
- de /də/ = « of »
- la (f.) /la/ = « the »
- tradition (f.) /tʁa.di.sjɔ̃/ = « tradition »
- primordiale /pʁi.mɔʁ.djal/ = « primordial »
- a /a/ = « has »
- été /e.te/ = « been »
- transféré /tʁɑ̃s.fe.ʁe/ = « transferred »
- en /ɑ̃/ = « to »
- Orient (m.) /ɔ.ʁjɑ̃/ = « the East »
- et /e/ = « and »
- que /kə/ = « that »
- c’est /sɛ/ = « it is »
- là /la/ = « there »
- que /kə/ = « that »
- se /sə/ = « themselves »
- trouvent /tʁuv/ = « are found »
- maintenant /mɛ̃.t(ə).nɑ̃/ = « now »
- les (f. pl.) /le/ = « the »
- formes (f. pl.) /fɔʁm/ = « forms »
- doctrinales /dɔk.tʁi.nal/ = « doctrinal »
- qui /ki/ = « which »
- en /ɑ̃/ = « from it »
- sont /sɔ̃/ = « are »
- issues /i.sy/ = « issued » (feminine plural)
- le /lə/ = « the most » (adverbial)
- plus /ply/ = « more »
- directement /di.ʁɛk.tə.mɑ̃/ = « directly »
Grammaire :
ce que nous disons, c’est : cleft structure emphasizing « what we say. » d’abord que… et que : « first that… and that. » a été transféré : passé composé passive. c’est là que se trouvent : emphatic cleft + se trouver (to be located). qui en sont issues : en = « from it » (the deposit), issues agrees with les formes (feminine plural).
Sens général :
Ce que nous disons, c’est d’abord que, depuis très longtemps déjà, le dépôt de la tradition primordiale a été transféré en Orient. Et c’est là que se trouvent maintenant les formes doctrinales qui en sont issues le plus directement.
c’est ensuite que, dans l’état actuel des choses, le véritable esprit traditionnel, avec tout ce qu’il implique, n’a plus de représentants authentiques qu’en Orient.
- c’est /sɛ/ = « it is »
- ensuite /ɑ̃.sɥit/ = « secondly »
- que /kə/ = « that »
- dans /dɑ̃/ = « in »
- l’état (m.) /le.ta/ = « the state »
- actuel /ak.tɥɛl/ = « current »
- des (m. pl.) /de/ = « of the » (de + les)
- choses (f. pl.) /ʃoz/ = « things »
- le (m.) /lə/ = « the »
- véritable /ve.ʁi.tabl/ = « genuine »
- esprit (m.) /ɛs.pʁi/ = « spirit »
- traditionnel /tʁa.di.sjɔ.nɛl/ = « traditional »
- avec /a.vɛk/ = « with »
- tout /tu/ = « all »
- ce /sə/ = « what »
- qu’il /kil/ = « that it » (que + il)
- implique /ɛ̃.plik/ = « implies » or « entails »
- n’a /na/ = « has not » (ne + a)
- plus /ply/ = « no longer » or « anymore »
- de /də/ = « any » (partitive in negation)
- représentants (m. pl.) /ʁə.pʁe.zɑ̃.tɑ̃/ = « representatives »
- authentiques /o.tɑ̃.tik/ = « authentic »
- qu’ /k/ = « except » or « only » (ne… que)
- en /ɑ̃/ = « in »
- Orient (m.) /ɔ.ʁjɑ̃/ = « the East »
Grammaire :
c’est ensuite que : « it is secondly that. » dans l’état actuel des choses : fixed expression « in the current state of affairs. » avec tout ce qu’il implique : « with everything that it entails » – ce que is the object of implique. n’a plus de… que : ne… plus = « no longer » + ne… que = « only » – combined here: « has no longer any… except » = « has authentic representatives only in the East. » qu’en Orient : que = « except » + en Orient = « in the East. »
Sens général :
Ensuite, dans l’état actuel des choses, le véritable esprit traditionnel, avec tout ce qu’il implique, n’a plus de représentants authentiques qu’en Orient.
Résumé
Guénon répond à ceux qui lui reprochent à tort d’avoir affirmé que toutes les doctrines traditionnelles ont une origine orientale. Il précise qu’il n’a jamais écrit cela, car c’est faux. Les données traditionnelles indiquent au contraire que la tradition primordiale du cycle actuel vient des régions hyperboréennes, et que certains courants secondaires sont allés de l’Occident vers l’Orient. Cependant, cela concerne des époques lointaines dites « préhistoriques ». Ce que Guénon soutient, c’est que depuis très longtemps le dépôt de la tradition primordiale a été transféré en Orient, où se trouvent désormais les formes doctrinales les plus directes, et que, dans l’état actuel des choses, le véritable esprit traditionnel n’a plus de représentants authentiques qu’en Orient.
Remarques générales
- cela est faux — Guénon souligne que ses détracteurs lui prêtent une thèse qu'il n'a jamais soutenue : l'origine exclusivement orientale de toute tradition. Il rappelle que la « tradition primordiale » est antérieure à toute distinction géographique entre Orient et Occident. ↩︎
- régions hyperboréennes — Dans la géographie sacrée, l’Hyperborée désigne le domaine du pôle nord, considéré comme le centre spirituel originel d’où rayonne la tradition à travers le cycle humain. Ce lieu n’est pas simplement géographique mais aussi symbolique, représentant l’« île sacrée » ou le « sommet du monde ». ↩︎
- alla incontestablement de l'Occident vers l'Orient — Guénon fait ici référence à des transmissions historiques réelles, comme celle de certaines traditions pré-helléniques ou mégalithiques, qui auraient voyagé d'ouest en est avant de se fixer en Orient. L'adverbe « incontestablement » indique qu'il s'agit d'un fait traditionnellement établi, non d'une simple hypothèse. ↩︎
- dépôt de la tradition primordiale a été transféré en Orient — Par « dépôt », Guénon entend l'ensemble organisé des formes doctrinales, rituelles et symboliques qui préservent la vérité primordiale. Ce transfert, accompli sur de très longues périodes, signifie que l'Orient a recueilli et conservé ce que l'Occident a progressivement perdu. ↩︎
- n'a plus de représentants authentiques qu'en Orient — Guénon précise le sens de sa thèse : il ne s'agit pas d'une origine orientale de toute tradition, mais de la localisation actuelle de ses formes vivantes et authentiques. L'Occident moderne, par contraste, a perdu tout lien effectif avec cette tradition, tandis que l'Orient en conserve des représentants directs. ↩︎