Nous mentionnerons seulement, pour terminer ces considérations préliminaires, quelques-unes des dernières époques particulièrement critiques qu’a traversées l’humanité, celles qui rentrent dans la période que l’on a coutume d’appeler « historique », parce qu’elle est effectivement la seule qui soit vraiment accessible à l’histoire ordinaire ou « profane » ;
- Nous /nu/ = « we »
- mentionnerons /mɑ̃.sjɔ.nə.ʁɔ̃/ = « will mention »
- seulement /sœl.mɑ̃/ = « only »
- pour /puʁ/ = « in order to »
- terminer /tɛʁ.mi.ne/ = « to finish »
- ces (f. pl.) /se/ = « these »
- considérations (f.) /kɔ̃.si.de.ʁa.sjɔ̃/ = « considerations »
- préliminaires (f. pl.) /pʁe.li.mi.nɛʁ/ = « preliminary »
- quelques-unes (f. pl.) /kɛl.kə.z‿yn/ = « a few »
- des (f. pl.) /de/ = « of the »
- dernières (f.) /dɛʁ.njɛʁ/ = « last »
- époques (f.) /e.pɔk/ = « eras »
- particulièrement /paʁ.ti.ky.ljɛʁ.mɑ̃/ = « particularly »
- critiques /kʁi.tik/ = « critical »
- qu’ /k‿/ = « that » (relative pronoun, feminine plural)
- a /a/ = « has »
- traversées /tʁa.vɛʁ.se/ = « passed through » (past participle, feminine plural)
- l’humanité (f.) /ly.ma.ni.te/ = « humanity »
- celles (f. pl.) /sɛl/ = « those »
- qui /ki/ = « which »
- rentrent /ʁɑ̃tʁ/ = « fall into » / « are part of »
- dans /dɑ̃/ = « in »
- la (f.) /la/ = « the »
- période (f.) /pe.ʁjɔd/ = « period »
- que /kə/ = « that » (relative pronoun)
- l’on /lɔ̃/ = « one » (euphonic)
- a /a/ = « has »
- coutume /ku.tym/ = « custom »
- d’appeler /da.ple/ = « to call »
- « historique » /is.tɔ.ʁik/ = « historical »
- parce que /paʁ.sə kə/ = « because »
- elle /ɛl/ = « it » (refers to la période)
- est /ɛ/ = « is »
- effectivement /e.fɛk.tiv.mɑ̃/ = « effectively »
- la (f.) /la/ = « the »
- seule (f.) /sœl/ = « only »
- qui /ki/ = « that »
- soit /swa/ = « is » (subjunctive)
- vraiment /vʁɛ.mɑ̃/ = « truly »
- accessible (f.) /ak.se.sibl/ = « accessible »
- à /a/ = « to »
- l’histoire (f.) /lis.twaʁ/ = « history »
- ordinaire /ɔʁ.di.nɛʁ/ = « ordinary »
- ou /u/ = « or »
- « profane » /pʁɔ.fan/ = « profane »
- ; / / = « »
Grammaire :
- mentionnerons : verb mentionner, 1st person plural, future tense.
- qu’a traversées l’humanité : relative clause – que refers to époques (feminine plural). Past participle traversées agrees with que (direct object before verb). Subject l’humanité comes after the verb.
- celles qui rentrent dans : celles = « those » (demonstrative pronoun referring to époques). Rentrer dans = « to be part of. »
- que l’on a coutume d’appeler : avoir coutume de + infinitive = « to be accustomed to. » L’on is euphonic after que.
- qui soit : subjunctive after la seule (the only one that) – expresses a restriction.
- accessible à : « accessible to. »
Sens général :
Nous mentionnerons seulement, pour finir ces considérations préliminaires, quelques-unes des dernières époques particulièrement critiques que l’humanité a traversées – celles qui font partie de la période qu’on a l’habitude d’appeler « historique », parce qu’elle est effectivement la seule qui soit vraiment accessible à l’histoire ordinaire ou « profane ».
et cela nous conduira tout naturellement à ce qui doit faire l’objet propre de notre étude, puisque la dernière de ces époques critiques n’est autre que celle qui constitue ce qu’on nomme les temps modernes.
- et /e/ = « and »
- cela /sə.la/ = « that »
- nous /nu/ = « us »
- conduira /kɔ̃.dɥi.ʁa/ = « will lead »
- tout /tu/ = « quite »
- naturellement /na.ty.ʁɛl.mɑ̃/ = « naturally »
- à /a/ = « to »
- ce /sə/ = « that which »
- qui /ki/ = « that »
- doit /dwa/ = « must »
- faire /fɛʁ/ = « to make » / « to be »
- l’objet (m.) /lɔb.ʒɛ/ = « the object » / « the subject »
- propre /pʁɔpʁ/ = « specific » / « actual »
- de /də/ = « of »
- notre /nɔtʁ/ = « our »
- étude (f.) /e.tyd/ = « study »
- puisque /pɥisk/ = « since » / « because »
- la (f.) /la/ = « the »
- dernière (f.) /dɛʁ.njɛʁ/ = « last »
- de /də/ = « of »
- ces (f. pl.) /se/ = « these »
- époques (f.) /e.pɔk/ = « eras »
- critiques /kʁi.tik/ = « critical »
- n’est autre que /nɛ otʁ kə/ = « is none other than »
- celle (f.) /sɛl/ = « the one »
- qui /ki/ = « which »
- constitue /kɔ̃.sti.tɥi/ = « constitutes »
- ce /sə/ = « what »
- qu’ /k‿/ = « that » (relative pronoun)
- on /ɔ̃/ = « one »
- nomme /nɔm/ = « calls »
- les (m. pl.) /le/ = « the »
- temps (m.) /tɑ̃/ = « times »
- modernes /mɔ.dɛʁn/ = « modern »
Grammaire :
- cela nous conduira à : conduire à = « to lead to. »
- ce qui doit faire l’objet propre de : faire l’objet de = « to be the subject of. » Ce qui = « that which. »
- puisque : conjunction meaning « since » (giving a reason).
- n’est autre que : fixed expression = « is none other than. »
- celle qui : feminine singular demonstrative pronoun referring to la dernière époque.
- ce qu’on nomme : ce que = « what » (as object of nomme).
Sens général :
Et cela nous mènera tout naturellement à ce qui doit être le sujet propre de notre étude, puisque la dernière de ces époques critiques n’est autre que celle qui constitue ce qu’on appelle les temps modernes.
Résumé
Pour conclure ses considérations préliminaires, Guénon mentionnera quelques-unes des dernières époques critiques de l’humanité appartenant à la période dite « historique », la seule accessible à l’histoire profane. Cela le conduira naturellement à son sujet d’étude, car la dernière de ces époques critiques n’est autre que les temps modernes.
Remarques générales
- époques particulièrement critiques … histoire ordinaire ou « profane » — Guénon distingue ici deux sens de l’histoire : l’histoire profane (celle des modernes, basée sur les documents écrits, les chronologies, l’archéologie) et l’histoire sacrée ou traditionnelle (qui embrasse les cycles entiers, les époques antérieures au VIe siècle avant l’ère chrétienne, les récits symboliques des origines, etc.). Les « époques critiques » dont il va parler sont celles de l’histoire profane (les six derniers siècles environ), mais elles ne sont que des sous-phases du Kali-Yuga. L’expression « ordinaire ou « profane » » est une précision importante : il ne s’agit pas d’une disqualification, mais d’une délimitation de domaine. L’histoire profane a sa validité à son niveau, mais elle ignore l’histoire cyclique et traditionnelle. ↩︎
- temps modernes — Guénon désigne par « temps modernes » l’époque commençant approximativement à la Renaissance (fin du Moyen Âge) et se caractérisant par l’émergence de l’individualisme, du matérialisme, de la science profane, de l’esprit critique, de la négation des principes traditionnels et de l’autorité spirituelle. C’est la phase terminale du Kali-Yuga, où l’obscurcissement atteint son paroxysme. Le but de l’ouvrage La Crise du monde moderne est précisément d’analyser cette époque à la lumière des lois cycliques, non pas pour la condamner (ce qui serait vain), mais pour comprendre sa place dans l’ensemble et discerner les possibilités de redressement ou de sortie de crise. ↩︎