Nous dirons donc, pour ramener les choses à leurs justes proportions, qu’il semble bien que nous approchions réellement de la fin d’un monde, c’est-à-dire de la fin d’une époque ou d’un cycle historique, qui peut d’ailleurs être en correspondance avec un cycle cosmique, suivant ce qu’enseignent à cet égard toutes les doctrines traditionnelles.
- Nous /nu/ = « We »
- dirons /di.ʁɔ̃/ = « will say » (future of dire, 1st plural)
- donc /dɔ̃k/ = « therefore » / « so »
- pour /puʁ/ = « in order to »
- ramener /ʁa.mə.ne/ = « to bring back » / « to restore »
- les (f. pl.) /le/ = « the »
- choses (f. pl.) /ʃoz/ = « things »
- à /a/ = « to »
- leurs /lœʁ/ = « their »
- justes (f. pl.) /ʒyst/ = « just » / « proper »
- proportions (f. pl.) /pʁɔ.pɔʁ.sjɔ̃/ = « proportions » (expression ramener à ses justes proportions = « to put into proper perspective »)
- qu’ /k‿/ = « that » (conjunction, elided)
- il /il/ = « it » (impersonal)
- semble /sɑ̃bl/ = « seems »
- bien /bjɛ̃/ = « indeed » (emphatic)
- que /kə/ = « that »
- nous /nu/ = « we »
- approchions /a.pʁɔ.ʃjɔ̃/ = « are approaching » (subjunctive of approcher, 1st plural)
- réellement /ʁe.ɛl.mɑ̃/ = « really » / « truly »
- de /də/ = « of »
- la (f.) /la/ = « the »
- fin (f.) /fɛ̃/ = « end »
- d’un /d‿œ̃/ = « of a » (elision of de un)
- monde (m.) /mɔ̃d/ = « world »
- c’est-à-dire /sɛ.t‿a.diʁ/ = « that is to say »
- de /də/ = « of »
- la (f.) /la/ = « the »
- fin (f.) /fɛ̃/ = « end »
- d’une /d‿yn/ = « of a » (elision of de une)
- époque (f.) /e.pɔk/ = « era »
- ou /u/ = « or »
- d’un /d‿œ̃/ = « of a »
- cycle (m.) /sikl/ = « cycle »
- historique (m.) /is.tɔ.ʁik/ = « historical »
- qui /ki/ = « which »
- peut /pø/ = « can » (3rd singular of pouvoir)
- d’ailleurs /da.jœʁ/ = « moreover » / « besides »
- être /ɛtʁ/ = « to be »
- en correspondance avec /ɑ̃ kɔ.ʁɛs.pɔ̃.dɑ̃s a.vɛk/ = « in correspondence with » / « related to »
- un (m.) /œ̃/ = « a »
- cycle (m.) /sikl/ = « cycle »
- cosmique (m.) /kɔs.mik/ = « cosmic »
- suivant /sɥi.vɑ̃/ = « according to »
- ce /sə/ = « what »
- qu’ /k‿/ = « that » (relative pronoun, elided)
- enseignent /ɑ̃.sɛɲ/ = « teach » (3rd plural of enseigner)
- à cet égard /a sɛ.t‿e.ɡaʁ/ = « in this regard » (expression)
- toutes (f. pl.) /tut/ = « all »
- les (f. pl.) /le/ = « the »
- doctrines (f. pl.) /dɔk.tʁin/ = « doctrines »
- traditionnelles (f. pl.) /tʁa.di.sjɔ.nɛl/ = « traditional »
Grammaire :
- pour ramener les choses à leurs justes proportions : fixed expression = « to put things into their proper perspective. »
- il semble bien que nous approchions : sembler + que takes the subjunctive (approchions). Bien adds emphasis = « it indeed seems that. »
- approcher de = « to approach. » The de is required.
- c’est-à-dire : expression = « that is to say » / « i.e. »
- être en correspondance avec = « to be in correspondence with » / « to be related to. »
- suivant ce qu’enseignent… toutes les doctrines traditionnelles : suivant = « according to. » Ce que = « what » (direct object). Subject-verb inversion after ce que is possible (enseignent… les doctrines).
- à cet égard : expression = « in this regard » / « on this point. »
Sens général :
Nous dirons donc, pour remettre les choses dans leurs justes proportions, qu’il semble bien que nous approchions réellement de la fin d’un monde, c’est-à-dire de la fin d’une époque ou d’un cycle historique. Ce cycle peut d’ailleurs être en lien avec un cycle cosmique, selon ce qu’enseignent à ce sujet toutes les doctrines traditionnelles.
Il y a déjà eu dans le passé bien des événements de ce genre, et sans doute y en aura-t-il encore d’autres dans l’avenir ; événements d’importance inégale, du reste, selon qu’ils terminent des périodes plus ou moins étendues et qu’ils concernent, soit tout l’ensemble de l’humanité terrestre, soit seulement l’une ou l’autre de ses portions, une race ou un peuple déterminé.
- Il y a /i.lja/ = « There is » / « There are »
- déjà /de.ʒa/ = « already »
- eu /y/ = « had » / « been » (past participle of avoir)
- dans /dɑ̃/ = « in »
- le (m.) /lə/ = « the »
- passé (m.) /pa.se/ = « past »
- bien des /bjɛ̃ de/ = « many » / « quite a few » (expression)
- événements (m. pl.) /e.vɛn.mɑ̃/ = « events »
- de /də/ = « of »
- ce (m.) /sə/ = « this »
- genre (m.) /ʒɑ̃ʁ/ = « kind » / « type »
- et /e/ = « and »
- sans doute /sɑ̃ dut/ = « no doubt » / « probably »
- y /i/ = « there » (adverbial pronoun)
- en /ɑ̃/ = « of them » (adverbial pronoun)
- aura-t-il /o.ʁa til/ = « will there be » (future of avoir, 3rd singular, with inversion)
- encore /ɑ̃.kɔʁ/ = « still » / « further »
- d’autres /dotʁ/ = « others » (contraction of de autres)
- dans /dɑ̃/ = « in »
- l’ (m.) /l‿/ = « the » (elision of le)
- avenir (m.) /av.niʁ/ = « future »
- ; / / = semicolon
- événements (m. pl.) /e.vɛn.mɑ̃/ = « events »
- d’importance /dɛ̃.pɔʁ.tɑ̃s/ = « of importance » (elision of de importance)
- inégale (f.) /i.ne.ɡal/ = « unequal » / « varying » (agreeing with importance)
- du reste /dy ʁɛst/ = « besides » / « moreover » (expression)
- selon que /sə.lɔ̃ kə/ = « depending on whether » (expression)
- ils /il/ = « they »
- terminent /tɛʁ.min/ = « end » / « bring to an end » (3rd plural of terminer)
- des (f. pl.) /de/ = « (some) » (indefinite plural article)
- périodes (f. pl.) /pe.ʁjɔd/ = « periods »
- plus ou moins /ply.z‿u mwɛ̃/ = « more or less »
- étendues (f. pl.) /e.tɑ̃.dy/ = « extended » / « long » (past participle as adjective)
- et /e/ = « and »
- qu’ /k‿/ = « that » (conjunction, elided)
- ils /il/ = « they »
- concernent /kɔ̃.sɛʁn/ = « concern » (3rd plural of concerner)
- soit /swa/ = « either » (conjunction)
- tout (m.) /tu/ = « the whole » / « all »
- l’ensemble (m.) /lɑ̃.sɑ̃bl/ = « the whole » / « the entirety »
- de /də/ = « of »
- l’ (f.) /l‿/ = « the » (elision of la)
- humanité (f.) /y.ma.ni.te/ = « humanity »
- terrestre (f.) /tɛ.ʁɛstʁ/ = « terrestrial » / « earthly »
- soit /swa/ = « or » (conjunction)
- seulement /sœl.mɑ̃/ = « only »
- l’une ou l’autre /lyn u lotʁ/ = « one or the other » (expression)
- de /də/ = « of »
- ses (f. pl.) /se/ = « its »
- portions (f. pl.) /pɔʁ.sjɔ̃/ = « portions »
- une (f.) /yn/ = « a »
- race (f.) /ʁas/ = « race »
- ou /u/ = « or »
- un (m.) /œ̃/ = « a »
- peuple (m.) /pœpl/ = « people »
- déterminé (m.) /de.tɛʁ.mi.ne/ = « particular » / « specific »
Grammaire :
- Il y a déjà eu : passé composé of il y a (impersonal) = « there have already been. »
- bien des événements : bien des + plural noun = « many » / « quite a few. »
- de ce genre : expression = « of this kind » / « like this. »
- y en aura-t-il encore : future of avoir in interrogative/inverted form (aura-t-il) with pronouns y (there) and en (of them). The -t- is inserted for euphony. = « will there still be some? »
- d’autres = « others » (contraction of de autres).
- événements d’importance inégale : apposition (restating d’autres). D’importance inégale = « of unequal importance. »
- du reste : expression = « besides » / « moreover. »
- selon que : conjunction = « depending on whether » / « according to whether. »
- ils terminent des périodes… et qu’ils concernent : two parallel clauses after selon que.
- soit… soit : correlative conjunctions = « either… or. » The second soit can mean « or » (as here, with soit seulement l’une ou l’autre = « or only one or the other »).
- l’humanité terrestre : « earthly humanity » (humanity on Earth).
- une race ou un peuple déterminé : déterminé = « particular » / « specific » (not « determined »).
Sens général :
Il y a déjà eu dans le passé beaucoup d’événements de ce genre, et il y en aura sans doute encore d’autres dans l’avenir. Ce sont des événements d’importance inégale, d’ailleurs, selon qu’ils mettent fin à des périodes plus ou moins longues et qu’ils concernent, soit toute l’humanité terrestre, soit seulement une partie d’elle, une race ou un peuple particulier.
Il est à supposer, dans l’état présent du monde, que le changement qui interviendra aura une portée très générale, et que, quelle que soit la forme qu’il revêtira, et que nous n’entendons point chercher à définir, il affectera plus ou moins la terre tout entière.
- Il /il/ = « It » (impersonal)
- est /ɛ/ = « is »
- à supposer /a sy.po.ze/ = « to be supposed » / « to be assumed » (expression il est à supposer que = « it is to be assumed that »)
- dans /dɑ̃/ = « in »
- l’ (m.) /l‿/ = « the » (elision of le)
- état présent (m.) /e.ta pʁe.zɑ̃/ = « present state »
- du /dy/ = « of the » (contraction of de le)
- monde (m.) /mɔ̃d/ = « world »
- que /kə/ = « that »
- le (m.) /lə/ = « the »
- changement (m.) /ʃɑ̃ʒ.mɑ̃/ = « change »
- qui /ki/ = « which »
- interviendra /ɛ̃.tɛʁ.vjɛ̃.dʁa/ = « will occur » / « will take place » (future of intervenir, 3rd singular)
- aura /o.ʁa/ = « will have » (future of avoir, 3rd singular)
- une (f.) /yn/ = « a »
- portée (f.) /pɔʁ.te/ = « scope » / « significance »
- très /tʁɛ/ = « very »
- générale (f.) /ʒe.ne.ʁal/ = « general » / « wide-ranging »
- et /e/ = « and »
- que /kə/ = « that »
- quelle que soit /kɛl kə swa/ = « whatever » (concessive expression, feminine singular)
- la (f.) /la/ = « the »
- forme (f.) /fɔʁm/ = « form »
- qu’ /k‿/ = « which » (relative pronoun, direct object, elided)
- il /il/ = « it » (referring to le changement)
- revêtira /ʁə.vɛ.ti.ʁa/ = « will take on » / « will assume » (future of revêtir, 3rd singular)
- et /e/ = « and »
- que /kə/ = « that » (relative pronoun? or conjunction? Here it continues the quelle que soit construction: quelle que soit… et que = « whatever… and that »)
- nous /nu/ = « we »
- n’ /n‿/ = « not » (elision of ne)
- entendons /ɑ̃.tɑ̃.dɔ̃/ = « intend » / « mean to » (1st plural of entendre)
- point /pwɛ̃/ = « not at all » (formal negative, equivalent to pas)
- chercher /ʃɛʁ.ʃe/ = « to seek » / « to try »
- à /a/ = « to » (preposition)
- définir /de.fi.niʁ/ = « to define »
- il /il/ = « it » (referring to le changement)
- affectera /a.fɛk.tə.ʁa/ = « will affect » (future of affecter, 3rd singular)
- plus ou moins /ply.z‿u mwɛ̃/ = « more or less »
- la (f.) /la/ = « the »
- terre (f.) /tɛʁ/ = « earth »
- tout entière /tu.t‿ɑ̃.tjɛʁ/ = « entirely » / « the whole » (expression, feminine singular agreeing with terre)
Grammaire :
- Il est à supposer que : impersonal expression = « it is to be assumed that » / « one may suppose that. » Followed by indicative.
- dans l’état présent du monde = « in the present state of the world. »
- le changement qui interviendra : future of intervenir = « will occur. »
- quelle que soit la forme qu’il revêtira : concessive quel(le) que + subjunctive soit = « whatever form it may take. » Revêtir = « to take on » / « to assume » (a form).
- et que nous n’entendons point chercher à définir : parallel relative clause. N’entendons point = « do not intend at all » (point is formal negative). Entendre + infinitive = « to intend to. » Chercher à + infinitive = « to try to. »
- la terre tout entière : tout before an adjective (here entière) = « entirely » / « wholly. » Tout entière = « the whole earth. »
Sens général :
Il faut supposer, dans l’état actuel du monde, que le changement qui va se produire aura une portée très générale, et que, quelle que soit la forme qu’il prendra (et que nous n’entendons pas chercher à définir), il affectera plus ou moins la terre tout entière.
En tout cas, les lois qui régissent de tels événements sont applicables analogiquement à tous les degrés ; aussi ce qui est dit de la « fin du monde », en un sens aussi complet qu’il est possible de la concevoir, et qui d’ailleurs ne se rapporte d’ordinaire qu’au monde terrestre, est-il encore vrai, toutes proportions gardées, lorsqu’il s’agit simplement de la fin d’un monde quelconque en un sens beaucoup plus restreint.
- En tout cas /ɑ̃ tu ka/ = « In any case » (expression)
- les (f. pl.) /le/ = « the »
- lois (f. pl.) /lwa/ = « laws »
- qui /ki/ = « which »
- régissent /ʁe.ʒis/ = « govern » (3rd plural of régir)
- de /də/ = « such » (indefinite adjective)
- tels (m. pl.) /tɛl/ = « such »
- événements (m. pl.) /e.vɛn.mɑ̃/ = « events »
- sont /sɔ̃/ = « are »
- applicables /a.pli.kabl/ = « applicable »
- analogiquement /a.na.lɔ.ʒik.mɑ̃/ = « analogically » / « by analogy »
- à /a/ = « to »
- tous (m. pl.) /tu/ = « all »
- les (m. pl.) /le/ = « the »
- degrés (m. pl.) /də.ɡʁe/ = « degrees » / « levels »
- ; / / = semicolon
- aussi /o.si/ = « so » / « therefore » (conjunction of consequence)
- ce /sə/ = « what » (demonstrative pronoun)
- qui /ki/ = « which » (relative pronoun)
- est /ɛ/ = « is »
- dit /di/ = « said » (past participle)
- de /də/ = « of » / « about »
- la (f.) /la/ = « the »
- « fin du monde » (f.) /fɛ̃ dy mɔ̃d/ = « end of the world »
- en /ɑ̃/ = « in »
- un (m.) /œ̃/ = « a »
- sens (m.) /sɑ̃s/ = « sense »
- aussi complet /o.si kɔ̃.plɛ/ = « as complete » (comparison)
- qu’ /k‿/ = « as » (conjunction of comparison, elided)
- il /il/ = « it » (impersonal)
- est /ɛ/ = « is »
- possible /pɔ.sibl/ = « possible »
- de /də/ = « to » (introduces infinitive)
- la (f.) /la/ = « it » (direct object, referring to la fin du monde)
- concevoir /kɔ̃s.vwaʁ/ = « to conceive » / « to imagine »
- et /e/ = « and »
- qui /ki/ = « which » (relative pronoun)
- d’ailleurs /da.jœʁ/ = « moreover »
- ne /nə/ = « not » (negative particle)
- se /sə/ = « itself » (reflexive)
- rapporte /ʁa.pɔʁt/ = « refers » / « relates » (3rd singular of se rapporter à)
- d’ordinaire /dɔʁ.di.nɛʁ/ = « ordinarily » / « usually » (expression)
- qu’ /k‿/ = « only » (elision of que, part of ne…que)
- au /o/ = « to the » (contraction of à le)
- monde (m.) /mɔ̃d/ = « world »
- terrestre (m.) /tɛ.ʁɛstʁ/ = « terrestrial » / « earthly »
- est-il /ɛ.til/ = « is it » (inversion)
- encore /ɑ̃.kɔʁ/ = « still »
- vrai /vʁɛ/ = « true » (masculine singular, agreeing with ce qui est dit)
- toutes proportions gardées /tut pʁɔ.pɔʁ.sjɔ̃ ɡaʁ.de/ = « mutatis mutandis » / « with due allowance for differences » (expression)
- lorsqu’ /lɔʁsk‿/ = « when » (elided)
- il /il/ = « it » (impersonal)
- s’agit /sa.ʒi/ = « is a question of » / « concerns » (3rd singular of s’agir de)
- simplement /sɛ̃.plə.mɑ̃/ = « simply »
- de /də/ = « of »
- la (f.) /la/ = « the »
- fin (f.) /fɛ̃/ = « end »
- d’un /d‿œ̃/ = « of a »
- monde (m.) /mɔ̃d/ = « world »
- quelconque /kɛl.kɔ̃k/ = « any » / « whatever » (indefinite adjective)
- en /ɑ̃/ = « in »
- un (m.) /œ̃/ = « a »
- sens (m.) /sɑ̃s/ = « sense »
- beaucoup plus /bo.ku ply/ = « much more »
- restreint (m.) /ʁɛs.tʁɛ̃/ = « restricted » / « narrow »
Grammaire :
- En tout cas : expression = « in any case. »
- les lois qui régissent de tels événements : régir = « to govern. » De tels = « such. »
- sont applicables analogiquement à tous les degrés : applicables à = « applicable to. » Par analogie = « by analogy. » Degrés = « levels » (from large to small).
- aussi (conjunction) = « so » / « therefore. » It triggers subject-verb inversion in the following clause (est-il).
- ce qui est dit de la « fin du monde » : ce qui = « that which » / « what. » Subject of est… vrai.
- en un sens aussi complet qu’il est possible de la concevoir : comparison = « in as complete a sense as it is possible to conceive it. » La refers to la fin du monde.
- qui d’ailleurs ne se rapporte d’ordinaire qu’au monde terrestre : relative clause modifying la fin du monde. Se rapporter à = « to refer to. » Ne… qu’au = « only to the. »
- est-il encore vrai : inversion after aussi (therefore). Est-il = « is it. » The subject is ce qui est dit… (the whole clause). The verb est agrees with that singular subject.
- toutes proportions gardées : fixed expression = « mutatis mutandis » / « with due allowance for differences » (literally « all proportions kept »).
- lorsqu’il s’agit simplement de la fin d’un monde quelconque : s’agir de = « to be a question of » / « to concern. » Quelconque = « any » (sometimes pejorative, but here neutral « any given »).
- en un sens beaucoup plus restreint : « in a much more restricted sense. »
Sens général :
En tout cas, les lois qui régissent de tels événements sont applicables par analogie à tous les niveaux. Par conséquent, ce qui est dit de la « fin du monde » (au sens le plus complet qu’on puisse lui donner, et qui ne se rapporte d’ordinaire qu’au monde terrestre) est encore vrai, mutatis mutandis, quand il s’agit simplement de la fin d’un monde quelconque dans un sens beaucoup plus restreint.
Résumé
Guénon explique que, pour rétablir les justes proportions, nous approchons réellement de la fin d’un monde, c’est-à-dire d’une époque ou d’un cycle historique, qui peut correspondre à un cycle cosmique selon les doctrines traditionnelles. De tels événements ont eu lieu dans le passé et se reproduiront dans l’avenir, avec une importance variable selon l’ampleur des périodes concernées et si elles touchent toute l’humanité ou seulement une partie. Dans l’état actuel du monde, le changement à venir aura probablement une portée très générale et affectera toute la terre. Les lois qui régissent ces événements s’appliquent par analogie à tous les degrés : ce qui est dit de la « fin du monde » au sens le plus complet reste vrai, proportionnellement, pour la fin d’un monde au sens plus restreint.
Remarques générales
- fin d'un monde … en correspondance avec un cycle cosmique — Guénon rappelle ici le principe fondamental de la correspondance entre l’histoire humaine et les cycles cosmiques (macrocosme et microcosme, « comme en haut, comme en bas »). La fin d’une époque historique (par exemple, la fin de l’Empire romain, la fin du Moyen Âge, la fin de la modernité) n’est pas un fait contingent, mais l’expression, à un niveau particulier, d’un rythme cosmique plus vaste. Les doctrines traditionnelles (hindoue, grecque, chrétienne, islamique, etc.) enseignent toutes que le temps est cyclique et que les civilisations naissent, croissent, décroissent et meurent selon des lois analogues à celles des saisons, des âges de l’homme, des cycles planétaires. ↩︎
- événements d'importance inégale — Guénon introduit ici une hiérarchie des fins et des commencements. Il y a des fins locales (la chute d’un empire, la disparition d’une civilisation régionale) et des fins globales (la fin d’un cycle majeur affectant l’humanité tout entière). Dans les deux cas, les mêmes lois s’appliquent, mais leur échelle diffère. L’erreur des apocalyptiques modernes est de prendre pour une fin absolue ce qui n’est que la fin d’une phase relative. Mais l’erreur contraire (refuser de voir aucune fin, nier que quelque chose s’achève) serait tout aussi grave. Guénon cherche une juste proportion : la crise actuelle est probablement une fin de grande envergure, mais non la fin de tout. ↩︎
- portée très générale — Guénon ne donne pas de détails, mais laisse entendre que la transformation actuelle n’est pas locale (comme la chute de Rome), mais tend à être planétaire. La raison en est que la civilisation moderne est devenue mondiale (par la colonisation, le commerce, les communications, la technique). Sa crise ne peut donc pas être confinée à une région ; elle touche l’humanité entière. L’après-crise verra probablement une différenciation : certaines parties du monde pourront préserver ou restaurer des formes traditionnelles, d’autres non. C’est là le « jugement » dont il parlait plus haut. ↩︎
- applicables analogiquement à tous les degrés — Guénon réaffirme ici le principe de l’analogie universelle, qui est la clé de voûte de sa méthode. Les mêmes lois structurelles s’appliquent à tous les niveaux de réalité : physique, biologique, psychologique, historique, cosmique, métaphysique. Ce qui est vrai de la « fin du monde » (au sens cosmique absolu) l’est aussi, mutatis mutandis, de la fin d’une civilisation, d’une époque, d’une vie, d’une journée. Mais attention : l’analogie n’est pas une identité. Les différences d’échelle et de mode sont essentielles. C’est pourquoi il faut « toutes proportions gardées ». ↩︎