Hiérarchie — du grec ἱερός, hieros, « sacré, divin », et ἀρχή, archē, « origine, source, règle, ordre » — littéralement « origine sacrée » ou « ordre saint ». Dans le contexte de la sophia perennis, elle désigne l’ordonnancement ontologique vertical de la réalité, depuis le niveau le plus bas et le plus dense de la manifestation jusqu’au niveau le plus haut, le plus subtil, et finalement jusqu’au Principe divin non manifesté lui-même. >>
L’objectif ici est de rendre accessibles les œuvres des principaux penseurs pérennialistes à un public plus large et non spécialisé. Je crois, comme eux, que l’effondrement auquel nous assistons dans la société moderne est inévitable et découle du fait de couper l’homme de la transcendance et de l’enfermer dans le plan horizontal — une condition qui est une conséquence des Lumières et d’une grande partie de ce qui les a précédées, et de presque tout ce qui est survenu depuis. >>
État du projet
Ce projet est très récent (lancé mi-mai 2026). J’ai construit la structure du site et sa logique préliminaire (pour trois langues : anglais, français, russe). Je commence par René Guénon, et plus précisément par son ouvrage La Crise du monde moderne. Les glossaires se rempliront au fur et à mesure de l’avancement du travail. Comme, lorsque c’est possible, il est clairement avantageux d’avoir accès à un écrivain dans sa langue maternelle, la version française de cette partie du projet contient des vocabulaires complets et des notes de grammaire sur l’écriture de Guénon pour aider l’apprenant ayant accès à l’anglais à le lire dans l’original.
J’ai rendu le projet « ouvert » à la consultation dans son intégralité, et l’accès est gratuit. Si vous pensez que cela a du mérite et souhaitez me soutenir, vous pouvez le faire ici.
La Crise du monde moderne
Dans La Crise du monde moderne, René Guénon diagnostique la modernité non pas comme une crise politique ou économique, mais comme une crise spirituelle et métaphysique, soutenant que l’Occident, prisonnier du Kali Yuga terminal du déclin spirituel, a confondu l’accumulation horizontale de la quantité matérielle avec le véritable progrès, et doit se réorienter verticalement en redécouvrant les principes intemporels et transcendants de la Tradition, préservés le plus pleinement en Orient, pour éviter sa propre dissolution.
Table des matières
| Titre du chapitre | Paragraphes | Premier passage | Révisé | Termes |
|---|---|---|---|---|
| Avant-propos | 9 | ✓ | ✗ | ✗ |
| Chapitre 1 – L’âge sombre | 19 | ✓ | ✗ | ✗ |
| Chapitre 2 – L’opposition de l’Orient et de l’Occident | 12 | ✓ | ✗ | ✗ |
| Chapitre 3 – Connaissance et action | 11 | ✓ | ✗ | ✗ |
| Chapitre 4 – Science sacrée et science profane | 15 | ✓ | ✗ | ✗ |
| Chapitre 5 – L’individualisme | 13 | ✓ | ✗ | ✗ |
| Chapitre 6 – Le chaos social | 13 | ✓ | ✗ | ✗ |
| Chapitre 7 – Une civilisation matérielle | 15 | ✓ | ✗ | ✗ |
| Chapitre 8 – L’envahissement occidental | 9 | ✓ | ✗ | ✗ |
| Chapitre 9 – Quelques conclusions | 10 | ✓ | ✗ | ✗ |
Les chapitres apparaîtront ci-dessus au fur et à mesure que je commencerai à travailler sur eux. Si le nombre de paragraphes indiqué ci-dessus est inférieur au nombre réel de paragraphes disponibles pour un chapitre donné, c’est parce que ce chapitre est encore en cours de traitement.
